Tata cara pengembalian tawanan Hawazin: Pilihan harta/tawanan, himbauan kerelaan, dan prosedur konfirmasi hak individu melalui 'urafa'

Imam Buchari : 2417

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنْ الطَّائِفِ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُواوَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْيِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا

[Yahya bin Bukair] berichtete uns [Al Laits] von ['Uqail] von [Ibn Shihab] von ['Urwah], dass [Marwan bin Al Hakam] und [Al Miswar bin Makhramah] ihm beide berichteten, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) Besuch von einer Delegation des Stammes der Hawazin erhielt, die zum Islam konvertiert waren. Sie baten ihn, ihnen ihr Eigentum und ihre Gefangenen zurückzugeben. Daraufhin sagte er zu ihnen: „Wie ihr seht, gibt es jetzt Menschen bei mir, und das, was mir am meisten gefällt, ist das wahrste. Wählt also eines von beidem: Gefangene oder Besitz, und ich werde ihnen wahrlich eine Chance geben.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) erwartete sie gegen 22 Uhr, als sie von Ta'if zurückkehrten. Nachdem ihnen klar geworden war, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nur unter einer der beiden Möglichkeiten zu ihnen zurückkehren würde, sagten sie: „Wir wählen die Gefangenen.“ Er trat vor die Muslime, pries Allah, dem wahrlich Lob gebührt, und sprach dann: „Eure Brüder kamen reumütig zu uns, und ich hatte wirklich vor, die Gefangenen freizulassen. Wer also unter euch in dieser Angelegenheit Gutes tun (indem er die Gefangenen befreit), der tue es. Und wer unter euch es als sein Recht behalten will, dem werden wir das uns von Allah von Anbeginn an zustehende Eigentum zurückgeben, dem tue es.“ Da sagten die Leute: „Wir haben uns entschieden, Gutes zu tun (übergebt sie, o Gesandter Allahs).“ Daraufhin sagte Er zu ihnen: „Wir wissen nicht, wer von euch das Recht hat, die Erlaubnis zu erteilen und wer nicht. Geht also zurück, bis ihr die Anführer bringt, die für eure Angelegenheiten zuständig sind.“ Schließlich gingen sie nach Hause, sprachen mit ihren Anführern und kehrten dann zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zurück. Sie berichteten, dass sie sich geeinigt und die Erlaubnis erteilt hatten. Dies ist die Geschichte, die uns über die Gefangenen des Stammes der Hawazin überliefert wurde.“ Der letzte Satz (dies ist eine Geschichte…) stammt von Az Zuhriy.