An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan

Imam Bukhari : 2314

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيُّ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُسَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا إِلَى وَرُبَاعَ }فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي قَالَ فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }يَعْنِي هِيَ رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ لِيَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ

Mae wedi dweud wrthym fod ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah Al 'Amiriy Al Uwaisiy] wedi dweud wrthym fod [Ibrahim bin Sa'ad] gan [Salih] gan [Ibn Shihab] wedi dweud wrthyf ['Urwah] ei fod wedi gofyn i ['Aisyah radliallahu 'anha]. A dywedodd [Al Laits], ei fod wedi dweud wrthyf [Yunus] gan [Ibn Shihab] ac wedi dweud wrthyf ['Urwah bin Az Zubair] ei fod wedi gofyn i ['Aisyah radliallahu 'anha] am air Allah sy'n golygu: -'Os ydych chi'n poeni na fyddwch chi'n gallu gwneud cyfiawnder... yn y blaen tan …pedwar-pedwar'. -QS. An-Nisaa adnod 3-, yna atebodd: 'O ferch fy chwaer, yr hyn a olygir gan yr adnod yw merch amddifad sydd yng ngofal ei gwarcheidwad, mae ei chyfoeth gyda'i gwarcheidwad, ac mae ei gwarcheidwad eisiau cael y cyfoeth hwnnw a'i phriodi ond ni all wneud cyfiawnder wrth roi gwaddol iddi, hynny yw, ei rhoi fel y mae'n rhoi i eraill, felly maen nhw wedi'u gwahardd rhag ei phriodi oni bai eu bod nhw'n gallu gwneud cyfiawnder â nhw, ac maen nhw'n rhoi'r gwaddol gorau iddi, maen nhw wedi'u gorchymyn i briodi menywod sy'n dda iddyn nhw ar wahân i'r plant amddifad'. 'Dywedodd Urwah, yna 'dywedodd Aisha, yna gofynnodd y bobl i Negesydd Allah shallallahu 'alaihi wasallam am fatwa ar ôl datguddiad yr adnod hon; wayastaftuunaka finnisaa' - ac maen nhw'n gofyn i chi am fatwa am fenywod - tan Ei air Ef; watarghobuuna antankihuuhunna - ac rydych chi eisiau eu priodi - a'r hyn a soniodd Allah yn Ei air yw hynny; yutla 'alaikum fil kitab - mae wedi cael ei grybwyll ar eich cyfer chi yn y Quran - y pennill cyntaf y mae Allah yn ei ddweud ynddo yw'r frawddeg; wa in khiftum allaa tuqsituu fil yataamaa fankihuu maa thaoba lakum minan nisaa' - os na allwch chi wneud cyfiawnder â phlant amddifad, yna priodwch fenywod sy'n dda i chi -, 'meddai Aisha, ac mae Allah yn dweud mewn pennill arall; watarghobuuna an tankihuuhunna - a'ch bod chi eisiau eu priodi - dyna eich awydd i briodi merched amddifad rydych chi'n gofalu amdanyn nhw pan maen nhw'n fach o ran cyfoeth ac ddim yn ddeniadol o ran golwg, yna mae'n waharddedig iddyn nhw eu priodi oherwydd eu cyfoeth a'u harddwch yn unig oddi wrth ferched amddifad ac eithrio gyda chyfiawnder oherwydd eu diffyg atyniad at ferched amddifad'.