An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan

Imam Bukhari : 2314

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيُّ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُسَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا إِلَى وَرُبَاعَ }فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي قَالَ فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }يَعْنِي هِيَ رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ لِيَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ

A tene na e so [‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah Al ‘Amiriy Al Uwaisiy]] a tene na e [‘Ibrahim bin Sa’ad] ti [Salih] ti [Ibn Shihab] ti tene na mbi [‘Urwah] so lo hunda [‘Aisyah radliallahu ‘anha]. Na [Al Laits] atene, a tene na mbi [Yunus] ti [Ibn Shihab] na a tene na mbi [‘Urwah bin Az Zubair] so lo hunda [‘Aisyah radliallahu ‘anha] na ndo ti tënë ti Nzapa so nda ni ayeke: -‘Tongana mo yeke gi bê ti mo so mo yeke wara lege pëpe ti sara ye mbilimbili... so na ndo ni unfour-’. -QS. An-Nisaa versê 3-, na pekoni lo kiri tënë: ‘O molenge ti ita ti mbi ti wali, ye so versê so aye ti tene ayeke mbeni molenge-wali so babâ ti lo akui awe so ayeke na gbe ti batango lo, aye ti lo ayeke na tïtî zo ti batango lo, na zo ti batango lo aye ti wara aye ni na ti sara mariage na lo me lo lingbi pëpe ti sara ye mbilimbili na mungo na lo ambeni ye nde tongana lo mû na lo matabisi ti mariage, ti sala mariage na lo gi tongana ala lingbi ti sala ye mbilimbili na ala, na ala mû na lo nzoni matabisi ti mariage, a mû yanga na ala ti sala mariage na awali so ayeke nzoni teti ala nde na amolenge so babâ na mama ti ala akui awe. so'. Urwah atene, na pekoni Aisyah atene, na pekoni azo ahunda na Rasulullah ti wara mbeni fatwa na peko ti so a fa versê so; wayastaftuunaka finnisaa’ -na ala hunda na mo mbeni fatwa na ndo ti awali- juska tënë ti Lo; watarghobuuna antankihuuhunna -na mo ye ti sara mariage na ala- na ye so Allah a tene na ya ti tene ti Lo ayeke so; yutla ‘alaikum fil kitab - a sala tene ti e na yâ ti Coran - kozo versê so Allah atene na yâ ni ayeke tënë ti yanga ti kodoro ni; wa na yâ ti khiftum allaa tuqsituu fil yataamaa fankihuu maa thaoba lakum minan nisaa’ -tongana mo lingbi pëpe ti sara ye mbilimbili na amolenge so babâ ti ala akui awe, na pekoni mo sara mariage na awali so ayeke nzoni ndali ti mo-, ‘Aisyah atene, na Allah atene na yâ ti mbeni versê nde; watarghobuuna an tankihuuhunna -na mo ye ti sara mariage na ala- so ti tene, nzara ti mo ti sara mariage na molenge-wali so ayeke orphelin so mo yeke bâ lege ti lo na ngoi so lo yeke na mosoro mingi pëpe nga lo yeke pendere mingi pëpe na lê ti lo, na pekoni a kanga lege na ala ti sara mariage na ala ndali ti mosoro ti ala nga na pendere ti ala gi ala oko so alondo na orphelin girls ti ala in molenge-wali'.