Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat

Imam Nasa'i : 510

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ يَعْنِي ابْنَ شِهَابٍ عَنْ بُرْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَتَاهُ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلَفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصَيْهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَنِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا ثُمَّ نِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا فَأَتَاهُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ امْتَدَّ الْفَجْرُ وَأَصْبَحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ قَالَ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ

Jis pranešė mums [Yusuf bin Wadlih]: „Mums [Qudamah, t. y. Ibn Shihab] iš [Burado] iš [Atha bin Abu Rabah] iš [Jabir bin Abdullah] buvo pasakyta, kad Džibrilas atėjo pas Pranašą (tebūnie jam ramybė ir ramybė) išmokyti jį maldos laiko. Džibrilas ėjo priekyje, o Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) buvo už jo, o žmonės buvo už Pranašo (tebūnie jam ramybė ir ramybė)“. Tada Džibrilas sukalbėjo Zuhr maldą, kai saulė nusileido, ir sugrįžo, kai šešėlis tapo toks pat, koks buvo anksčiau. Tada padarė tą patį, ką ir pirmą kartą: Džibrilas ėjo į priekį, o Pranašas Šalalahu'alaihi wasallam buvo už jo, o žmonės buvo už Pranašo Šalalahu'alaihi wasallam. Tada, kai raudona šviesa užgeso, Džibrilas sukalbėjo Maghribo maldą. Džibrilas vėl ėjo, tada Džibrilas ėjo į priekį, o Pranašas Šalalahu'alaihi wasallam buvo už jo, o žmonės buvo už Pranašo Šalalahu'alaihi wasallam. Tada Džibrilas iš karto sukalbėjo Išos maldą. Kai pradėjo aušti, Džibrilas vėl ėjo, tada Džibrilas ėjo į priekį, o Pranašas Šalalahu'alaihi wasallam buvo už jo, o žmonės buvo už Pranašo Šalalahu'alaihi wasallam. Tada Džibrilas sukalbėjo Fadžr maldą. Kai pradėjo aušti, Džibrilas vėl ėjo, tada Džibrilas ėjo į priekį, o Pranašas Šalalahu'alaihi wasallam buvo už jo, o žmonės buvo už Pranašo Šalalahu'alaihi wasallam. Tada Džibrilas sukalbėjo Fadžr maldą. Antrą dieną Džibrilas atėjo kaip žmogaus šešėlis ir padarė tą patį, ką ir vakar, būtent, atliko Džuhuro maldą. Tada atėjo kitas kartas, kai žmogaus šešėlis buvo dvigubai realesnis, ir padarė tą patį, ką ir vakar, ir iš karto pasimeldė Asr. Tada vėl atėjo saulėlydžio metu ir padarė tą patį, ką ir vakar, ir pasimeldė Maghrib, tada mes užmigome. Tada pabudo, tada užmigo, tada vėl pabudo, ir atėjo Gabrielius ir padarė tą patį, ką ir vakar, tada pasimeldė Išha'. Kitą dieną, kai aušra išaušo ir išaušo rytas, Gabrielius atėjo, kai žvaigždės buvo labai ryškios. Jis iš karto padarė tą patį, ką ir vakar, tada pasimeldė Subuh. Tada jis tarė: „Maldos laikas yra tarp dviejų maldų.“