Amalan yang paling cintai adalah membaca Al-Qur’an dari awal sampai akhir (mengkhatamkan), lalu mengulanginya lagi
Imam Tirmidzi : 2872حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ
El ne ga dito [Nashr bin Ali Al Jahdlami] el ne ga dito [Al Haitsam bin Rabi’] el ne ga dito [Salih Al Murri] da [Qatadah] da [Zurarah bin Aufa] da [Ibn Abbas] el ga dito; Un omo beta; “O Messagio de Allah, che asion xe pì amà da Allah?” el ga risposto: 'AL HALLU e AL MURTAHILU'. El ga domandà; 'Cosa si intende per AL HALLU e AL MURTAHILU?' El ga risposto: 'Queła ła xe na persona che ła continua -sempre recitando- da l'inisio del Corano fin ała fine, dopo -recitando el Corano-, ła scominsia da novo'. Abu Isa el ga dito; Sto hadith el xe gharib, no lo conosemo dal hadith de Ibn Abbas se no da sta riga, mentre ła sanad no ła xe forte. El ne ga dito [Muhammad bin Basyar] el ne ga dito [Muslim bin Ibrahim] el ne ga dito [Salih Al Murri] da [Qatadah] da [Zurarah bin Aufa] dal Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam col steso significato, ma no’l ga mensionà Ibn Abbas. Abu Isa el ga dito; Secondo me, questo hadith è più autentico del hadith di Nashr bin Ali da Al Haitsam bin Rabi'.