Amalan yang paling cintai adalah membaca Al-Qur’an dari awal sampai akhir (mengkhatamkan), lalu mengulanginya lagi

Imam Tirmidzi : 2872

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ

ነጊሩና ኣሎ [ናሽር ቢን ዓሊ ኣል ጃህድላሚ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል ሃይትሳም ቢን ራቢ'] ነጊሩና ኣሎ [ሳልሕ ኣል ሙሪ] ካብ [ቃታዳ] ካብ [ዙራራ ቢን ዓውፋ] ካብ [ኢብን ዓባስ] ኢሉ፤ ሓደ ቤታ ሰብኣይ፤ 'ኦ ረሱል ረሱል ኣየናይ ተግባር እዩ ብዝያዳ ብኣሏህ ዝፍቶ?' ንሱ ድማ ‘ኣል ሃሉን ኣል ሙርታሂሉን’ ኢሉ መለሰ። ኢሉ ሓቲቱ፤ 'ኣል ሃሉን ኣል ሙርታሂሉን እንታይ ማለት እዩ?' ንሱ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰ:- 'እዚ ካብ መጀመርታ ቁርኣን ክሳብ መወዳእታ ብቐጻሊ -ኩሉ ግዜ እናቐረበ- ዝቕጽል ሰብ እዩ፣ ድሕሪ -ቁርኣን ምቕራቡ- ከም ብሓድሽ ይጅምር'። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ እዛ ሓዲስ እዚኣ ጋሪብ እያ፡ ካብዚ መስመር እንተዘይኮይኑ ካብ ሓዲስ ኢብን ዓባስ ኣይንፈልጦን ኢና፡ እቲ ሳናድ ግን ሓያል ኣይኮነን። ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ባስያር] ነጊሩና ኣሎ [ሙስሊም ቢን ኢብራሂም] ነጊሩና ኣሎ [ሳልሕ ኣል ሙሪ] ካብ [ቃታዳ] ካብ [ዙራህ ቢን ዓውፋ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብተመሳሳሊ ትርጉም፡ ንኢብን ዓባስ ግን ኣይጠቐሰን። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ ብናተይ ኣረኣእያ እዚ ሓዲስ ካብቲ ናይ ናሽር ቢን ዓሊ ሓዲስ ካብ ኣል ሃይትሳም ቢን ረቢዕ ንላዕሊ ሓቀኛ እዩ።