Amalan yang paling cintai adalah membaca Al-Qur’an dari awal sampai akhir (mengkhatamkan), lalu mengulanginya lagi

Imam Tirmidzi : 2872

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ

[Nashr bin Ali Al Jahdlami] mums pasakė, kad [Al Haitsam bin Rabi] mums pasakė [Salih Al Murri] iš [Qatadah] iš [Zurarah bin Aufa] iš [Ibn Abbas] jis pasakė: „Beta žmogus; „O Alacho Pasiuntiny, kokį darbą labiausiai myli Alachas?“ jis atsakė: „AL HALLU ir AL MURTAHILU“. Jis paklausė: „Ką reiškia AL HALLU ir AL MURTAHILU?“ Jis atsakė: „Tai yra žmogus, kuris nuolat tęsia – visada deklamuoja – nuo Korano pradžios iki pabaigos, o perskaitęs Koraną – pradeda iš naujo“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra gharib, mes jo nežinome iš Ibn Abbaso hadiso, išskyrus šią eilutę, o sanada nėra stipri.“ Mums [Muhammadas bin Basyaras] mums pasakė, kad [Muslimas bin Ibrahimas] mums pasakė [Salih Al Murri] iš [Qatadah], iš [Zurarah bin Aufa], iš Pranašo sallallaahu „alaihi wasallam“ su ta pačia prasme, bet jis nepaminėjo Ibn Abbaso. Abu Isa sakė: „Mano nuomone, šis hadisas yra autentiškesnis nei Nashr bin Ali hadisas iš Al Haitsam bin Rabi“.