Berinfaq emas sebesar gunung Uhud tidak akan diterima hingga engkau beriman kepada takdir

Imam Tirmidzi : 2535

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ

A erenikich [Apu Ammar al Husain bin Huraits al Khuza’i] a erenikem [Waki’] seni [Kahmas bin al Hasan] seni [Abdullah bin Buraidah] seni [Yahya bin Ya’mar] a apasa; Ewe emon a akkomw poraus usun ewe science usun met epwe fis ngeni aramas, ina i Ma’bad al Juhani’. Yahya a apasa; ‘Üa feila ren Humaid, tori aia tori Medina, mürin aia apasa; ‘Ika sia churi emon mwan seni chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, sipwe eisini i usun och mettoch mi apasa me ren ekkena aramas.’ Yahya a apasa, ‘Iei mine aua churi i, ina [Abdullah bin Umar], nupwen a tou seni ewe imwen fel. Iwe, ngang me chienei we aua kon ngeni’. Ua ekieki pwe chienei we epwe awisa ngeniei ewe porausfengen, iwe ua apasa; 'O Abu Abdurrahman, ennetin ew aramas ra anneani ewe Qur’an me kutta sinei me mwirin ra apasa pwe ese wor soponon, me ewe poraus mi fo - ese akkomw ren soponon me an Allah sinei -'. Iei mine Aptula a pölüeni; ‘Nupwen kopwe churi ekkei aramas, iwe kopwe ereniir pwe ngang upwe likitirelo, me ir repwe likitieilo. Iwe ren ewe Emon noun Allah kewe chon angang ra pwon ngeni, ika emon me neimi epwe aea kolt usun chok ewe chuuk Uhud, an asor epwe wesewesen etiwa tori an epwe nuku non feioch me ngaw’. Yahya a apasa, ‘Mwirin a poputa ne aporausa ewe hadith me a apasa; [‘Umar bin al Kathab] a apasa; ‘Fan eu am aua nom ren ewe chon kuno seni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, iwe, emon mwan a feito, ufan kewe ra fokkun pwechepwech, uwan ​​kewe ra fokkun pwechepwech, me ese wor eu esissinnen sai a pwa won. Ese wor emon me neich a sinei i, tori an a feito ren ewe Soufos me a anomu pechen won pechen ewe Soufos me mwirin a apasa, ‘O Muhammad, met wewen nuku? ’ A ponueni: ‘Ka luku Allah, Noun kewe chonlang, Noun kewe puk, ewe Ranin Soponon, me sopwosopwoloon mi murinno me ngau’. A eisini; ‘Met ewe Islam? ‘Ewe Soufos a pölüweni: ‘Pwarata pwe ese wor emön kot -mi wor an pwüüng le fel ngeni- tiwenon chök Allah me Muhammad i nöün chon angang me chon kuno, a föratä iotek, a möni zakat, a föri ewe Hajj, me a echikipin atun Ramadan’. A eisini; ‘Met weween ihsan? ’ A ponuweni: ‘Oua fel ngeni Allah usun ita oua kuna I, ina minne ika ouse kuna I, iwe ennetin I a kunakemi’. Umar a apasa; ‘Non ew me ew an kewe ponuwan a apasa; ‘Iwe mi pwung’. Umar a apasa; "Iwe am aua mairu ren, a eisini me mwirin a confirm." A eisini sefan; ‘Ineet ewe ránin lesópwólóón epwe fis? ’ A polueni: ‘Ewe emon mi tingor ese silei lap seni ewe emon mi tingor.’ A eisini; ‘Iwe, met ekkewe esissin? ’ A pölüweni: ‘Are emön chon angang epwe nöünöü nöün nöün we masta, nge ka küna eman aramas mi üföüf üf mi üföüf, mi üföüf üf mi üföüf, mi wöüngau, emön chon masen kuuch, nge a mwareiti an aüetä imw’. Umar a apasa; ‘Iwe, ewe Soufos sallallaahu ‘Alaihi Wasalam a churiei ülüngät -rän- mwirin ena, a apasa: ‘O Umar, ka silei iö ewe chon kapas eis? Ina Gabriel, a feito reom pwe epwe aiti ngonuk usun om sinei usun lamalam’. A erenikich [Ahmad bin Muhammad] a erenikich [Ibn al Mubarak] a erenikich [Kahmas bin al Hasan] ren och mettoch usun ei isnad. A fen erenikich [Muhammad] a fen erenikich [Mu’adz] seni [Kahmas] ren awewe ren ei sanad me wewen. Iwe, lon ena sopwun - a pwal mak - seni Talha bin Ubaidullah me Anas bin Malik me Abu Hurairah. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadis a eu hadis mi pwung. Iwe a fen awewe esap chok seni ew aan usun ei seni Umar. Ei hadith a mak seni Ibn Umar seni ewe soufos Shallallahu ‘Alaihi Wasalam’, me met mi enlet pwe ewe hadith a mak seni Ibn Umar, seni Umar, seni ewe soufos Shallallahu ‘Alaihi Wasalam’.