Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

Imam Ahmad : 9137

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْجُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ

A erenikem [Isma’il] a erenikem [Apu Hayyan] seni [Apu Zura] seni [Apu Hurairah] a apasa; ‘Ew ran ewe chon kuno seni Allah a pwata nein ekkewe aramas, mwitir chok emon mwan a feito me a eisini; ‘O chon kuno seni Allah, met weween luku?’ a apasa. A apasa: ‘Lükü ina om kopwe lükü Allah, nöün kewe chonläng, ach we puk, chufengen me I, nöün kewe chon kuno me lükü ewe Ranin Kapwüng’. A eisini sefan; ‘O chon kuno seni Kot, met weween Islam?’ a apasa. A pölüweni: ‘Islam ina om fel ngeni Allah me kosap chiechi ngeni och mettoch, me ka föri iotek, möni zakat me echikipin atun Ramadan’. A eisini sefan; ‘O chon kuno seni Kot, met weween ihsan?’ a apasa. A apasa: ‘Oua fel ngeni Allah usun ita oua kuna I, me ika ouse kuna I iwe epwe wesewesen kunakemi’. A eisini sefan; ‘O chon kuno seni Allah, inet ewe Ranin Manausefan?’ A pölüweni: ‘Ese wor emön mi kapas eis a silei lap seni ewe emön mi eisini, nge üpwe erenuk ekkewe esissil, weween, ika emön chon angang fefin epwe nöünöü nöün nöün we masta, ina eü me lein ekkewe esissil, ika ka küna aramas mi üföüf üf mi üföüf üf mi üföüf üf mi üföüf üf mi üföüf üf mi emmweni aramas, ina eü me lein ekkewe esissil, ika pwe man epwe üföüf üf mi üföüf üf, ina eü me lein ekkewe esissil. meinisin ra kapachelong lon ekkewe limu mettoch esor emon a silei lukun chok Allah.’ Mwirin a alleani ewe wokisin: ‘Enlet, Allah, ren chok I ewe sile ussun ewe Ranin Kapwung; me I ewe Emon mi tinato ran, me a sinei met mi nom non ewe inis. me ese wor emon epwe tongeni sinei - ren nukunuk - met epwe sotuni lesor. iwe ese wor emon epwe tongeni sinei ia won fonufan epwe mano ia. Ennetin, Allah a sinei mettoch meinisin, a sinei mettoch meinisin’. Iwe ewe mwan a feilo, iwe ewe Soufos a apasa; ‘uwei ewe mwan ngeniei,’ iwe ra kutta i nge rese kuna, iwe, ewe chon kuno seni Allah a apasa: ‘I Jibril ‘Alaihis Salam a feito pwe epwe aiti ngeni aramas ar lamalam’.