Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

Imam Tirmidzi : 2063

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

Wedi dweud wrthym [Hannad]; wedi dweud wrthym [Abu Mu'awiyah] gan [Al A'masy] gan [Zaid bin Wahb] gan ['Abdullah bin Mas'ud] dywedodd; Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wrthym unwaith: 'Yn wir, cafodd un ohonoch ei greadigaeth ei chasglu ym mol ei fam am ddeugain diwrnod. Yna mae'n dod yn waed ddeugain diwrnod yn ddiweddarach. Yna ddeugain diwrnod yn ddiweddarach yn geulad gwaed. A dim ond wedyn, anfonwyd angel i chwythu ei enaid i'w ben. Yna cafodd ei gyfarwyddo â phedair peth. Ysgrifennwch ei ffortiwn, ei farwolaeth, ei weithredoedd, a pha un a fydd yn hapus neu'n druenus. Felly wrth yr Un y mae fy enaid yn ei Ddwylo. Yn wir, mae un ohonoch sy'n gwneud gweithredoedd da gyda gweithredoedd pobl y nefoedd nes nad oes unrhyw bellter ar ôl rhyngddo a'r nefoedd ac eithrio modfedd, ond mae'r llyfr yn ei ragflaenu, yna mae wedi'i orchuddio â gweithredoedd pobl uffern ac mae'n mynd i mewn iddi.' Ac yn wir, mae un ohonoch yn gwneud gweithredoedd da gyda gweithredoedd pobl uffern nes nad oes pellter rhyngddo ac uffern ac eithrio cufydd, yna mae llyfr o'i flaen, yna mae'n cael ei gau gyda gweithredoedd pobl y nefoedd, yna mae'n mynd i mewn iddo'. Dywedodd Abu Isa; Dyma hadith Hasan dilys. Wedi dweud wrthym [Muhammad bin Basysyar]; wedi dweud wrthym [Yahya bin Sa'id]; wedi dweud wrthym [Al A'masy]; wedi dweud wrthym [Zaid bin Wahb] gan ['Abdullah bin Mas'ud] meddai; Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wrthym, gyda hadith fel hyn. Dywedodd Abu Isa; Mae'r hadith hefyd wedi'i adrodd gan Abu Hurairah ac Anas. Clywais Ahmad bin Al Hasan yn dweud; Clywais Ahmad bin Hanbal yn dweud, 'Nid wyf erioed wedi gweld â'm llygaid fy hun rywun fel Yahya bin Sa'id Al Qaththani. A dyma hadith Hasan Sahih. Mae [Syu'bah] ac [Ats Tsauri] wedi adrodd pethau tebyg gan [Al A'mash]. Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Al Ala`] wedi dweud wrthym [Waki'] gan [Al A'mash] gan hadithiau [Zaid] fel 'na.