Larangan memakai sutra dan emas

Imam Tirmidzi : 1660

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ حَدَّثَنَا أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو التَّيَّاحِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ

A fen erenikich [Yusuf bin Hammad Al Ma’ni Al Bashri] a apasa, a fen erenikich [Abdul Warits bin Sa’id] seni [Abu At Tayyah] a apasa, a fen erenikich [Hafsh Al Laitsi] a apasa, ‘Ua pwarata ngeni [Imran bin Hushain] pwe a apasa pwe a once a pinei an epwe ufouf ekkewe ring mi for seni kolt’. A apasa, ‘Lon ei sopwun a pwal wor ekkewe puken alillis seni Ali, Ibn Umar, Abu Hurairah me Muawiyah’. Iwe, a apasa, “Ei Hadith seni Imran a wesewesen fis, nge wesewesen iten Apu At Tayyah Yazid bin Humaid.”