Imam Tirmidzi : 1225
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنَاجَشُواقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا النَّجْشَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالنَّجْشُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ الَّذِي يَفْصِلُ السِّلْعَةَ إِلَى صَاحِبِ السِّلْعَةِ فَيَسْتَامُ بِأَكْثَرَ مِمَّا تَسْوَى وَذَلِكَ عِنْدَمَا يَحْضُرُهُ الْمُشْتَرِي يُرِيدُ أَنْ يَغْتَرَّ الْمُشْتَرِي بِهِ وَلَيْسَ مِنْ رَأْيِهِ الشِّرَاءُ إِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يَخْدَعَ الْمُشْتَرِيَ بِمَا يَسْتَامُ وَهَذَا ضَرْبٌ مِنْ الْخَدِيعَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَإِنْ نَجَشَ رَجَلٌ فَالنَّاجِشُ آثِمٌ فِيمَا يَصْنَعُ وَالْبَيْعُ جَائِزٌ لِأَنَّ الْبَائِعَ غَيْرُ النَّاجِشِ
Esan digute [Qutaibah] eta [Ahmad bin Mani'-k] esan zutela; Esan digute [Sufyanek] [Az Zuhri-rengandik] [Sa'id bin Al Musayyab-engandik] [Abu Hurairah-ek] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen. Eta Qutaibah-ek esan zuen; Hadith hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana iritsi zen, esan zuen: 'Ez lehiatu eskaintzetan'. Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Ibn Umar eta Anas-en eskutik. Abu Isak esan zuen; Abu Hurairah-en haditha hasan hadith autentikoa da eta karitaterako jarraibide bat da ulamaren arabera, eskaintzan lehia desanimatzen baitute. Abu Isak esan zuen; Najsy merkatari batekin merkantzia partekatzera datorren norbait da eta gero eskaintzen dena baino gehiago eskaintzen du, hau da eroslea berarengana etortzen denean. Eroslea engainatu nahi du eta ez du saltzeko asmorik, eroslea eskaintzen ari dena lortzeko engainatu nahi du besterik gabe, hau iruzur mota bat da. Asy Syafi'i-k esan zuen: Norbaitek lizitazioan lehiatzen bada, orduan lehiatzen den pertsona bekataria da bere ekintzengatik, baina erostea eta saltzea zilegi da, saltzaileak ez baitu lizitazioan lehiatzen.