Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-ghosyiyah pada saat shalat jum'at, dan dua hari raya
Imam Tirmidzi : 490

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ

[Qutaibah]-ek esan digu [Abu 'Awanah-ek] [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir-engandik] [bere aitagandik] [Habib bin Salim-engandik] [An Nu'man bin Basyir-engandik]. Esan zuen, sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetak SABBIHISMA RABBIKA eta HAL ATAAKA HADIITSUL GHAATSIAH irakurri zituela Iedain otoitzean -bi jaiegunetan- eta ostiraleko otoitzean, biak egun berean gertatzen badira, biak irakurtzen ditu. -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan Abu Wqaqid, Samrah bin Jundab eta Ibnu Abbas-en narrazioak ere badaudela. Abu Isak esan zuen, Nu'man bin Basyir-en haditha hasan hadith autentikoa dela. Era berean, [Sufyan Ats Tsauri] eta [Mis'ar] [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir-engandik kontatuak, Abu 'Awanah-ek kontatutako haditharen antzera. Bitartean, Sufyan bin 'Uyainah-ren historia gai honi buruz oraindik eztabaidagarria da, hots, Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir-engandik kontatu zela bere aitagandik Habib bin Salim-engandik bere aitagandik Nu'man bin Basyir-engandik, baina ez dakigu Habib bin Salim-ek bere aitagandik historiarik zuenik. Habib bin Salim Nu'man bin Basyir-en esklabo bat zen, eta Nu'man bin Basyir-engandik asko kontatu zuen. Eta [Ibn Uyainah-rengandik] [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir-engandik] kontatu zen, haien historia bezala. Profeta sallallaahu 'alaihi wa salam-engandik ere kontatzen da Iedain otoitzetan - bi jaiegunetan - QAF eta IQTARABATIS SAA'AH letrak irakurri zituela. Shafi'ik ere horrela pentsatzen du.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17657, 17661, 17683, 17704, 17714, 19222, 19302, 19351
Imam Muslim : 1452
Imam Abu Dawud : 947
Imam Tirmidzi : 490
Imam Nasa'i : 1407, 1550, 1572
Imam Ibnu Majah : 1271, 1272, 1273
Imam Darimi : 1522, 1557