Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya

Imam Tirmidhi : 237

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِوَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ لَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَجَابِرٍ وَعُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُمْ وَمِنْ التَّابِعِينَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَنَافِعٌ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ كَانَ مَعْمَرٌ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ

ay nagsabi sa amin [si Qutaibah] at [si Ibn Abu Umar] ay parehong nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Sufyan bin Uyainah] mula kay [Az Zuhri] mula kay [Salim] mula sa [kanyang ama] sinabi niya; "Nakita ko ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nang buksan ang panalangin na itinaas ang kanyang mga kamay nang magkapantay ang mga ito sa kanyang mga balikat. Itinaas din niya ang kanyang mga kamay kapag nakayuko at itinaas ang kanyang ulo mula sa pagyuko." Dagdag pa ni Ibn Umar sa kanyang hadith, "Hindi niya itinaas ang kanyang mga kamay sa pagitan ng dalawang pagpapatirapa." Sinabi ni Abu Isa; "Isinabi sa amin [si Al Fadll bin Ash Shabbah Al Baghdadi] ay nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Sufyan bin Uyainah] ay nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Az Zuhri] tulad ng sa hadith ni Ibn Abu Umar kasama ang sanad na ito." Sinabi niya; "Sa kabanatang ito ay mayroon ding mga salaysay mula kay Umar, Ali, Wa`il bin Juhr, Malik bin Al Huwairits, Anas, Abu Hurairah, Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd, Muhammad bin Maslamah, Abu Qatadah, Abu Musa Al Asy'ari, Jabir at Umair Al Laitsi." Sinabi ni Abu Isa; "Ang hadith na ito ni Ibn Umar ay hasan na tunay. Ang opinyong ito ay pinaninindigan ng mga iskolar mula sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Tulad nina Ibn Umar, Jabir bin Abdullah, Abu Hurairah, Anas, Ibnu Abbas at Abdullah Ibnu Az Zubair. Gayundin ng mga bukod sa mga tabi'in tulad nina Al Hasan Al Bashri, 'Atha`, Thawus, Mujahid, Nafi', Salim bin Abdullah, Sa'id bin Jubair at iba pa sa kanila. Ang opinyong ito ay kinuha rin nina Malik, Mu'tamar, Al Auza'I, Ibn Uyainah, Abdullah bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad at Ishaq." Sabi ni Abdullah bin Al Mubarak; "Ang hadith tungkol sa pagtataas ng dalawang kamay ay nananatili (kinikilala). Pagkatapos ay binanggit niya ang hadith ni Az Zuhri, mula kay Salim, mula sa kanyang ama. At si Ibn Mas'ud na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay hindi nagtaas ng kanyang ulo maliban sa unang takbir (takbiratul ikram) ay hindi wasto. Ito ay sinabi sa amin ni Ahmad bin Abdah Al Amuli, aniya; ay nagsabi sa amin ni Wahb bin Zam'ah, mula kay Sufyan bin Abdul Malik, mula kay Abdullah bin Al Mubarak." Aniya; "At sinabi niya sa amin si Yahya bin Musa, aniya; sinabi niya sa amin si Isma'il bin Abu Uwais, aniya; "Sinabi ni Malik bin Anas na (iniutos niya) na itaas ang dalawang kamay sa pagdarasal." Sinabi ni Yahya; "Isinalaysay sa amin ni Abdurrazaq na naisip ni Ma'mar na (iniutos niya) na itaas ang kanyang mga kamay sa pagdarasal." At narinig ko si Al Jarud bin Mu'adz na nagsabi; "Sufyan bin Uyainah, Umar bin Harun, An Nadlr bin Syumail, itinataas nila ang dalawang kamay kapag binubuksan ang pagdarasal (takbiratul ihram), yumuyuko at kapag itinataas ang kanilang mga ulo."