Rasulullah mengusap bagian atas khuff (sepatunya)

Imam Tirmidzi : 93

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِقَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ الْمَسْحَ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُهُمْ النَّاصِيَةَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةِ وَسَلْمَانَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَسٌ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ و قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ إِلَّا بِرَأْسِهِ مَعَ الْعِمَامَةِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَقُولُ إِنْ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ يُجْزِئُهُ لِلْأَثَرِ

atubuulidde [Muhammad bin Basysyar] yagamba, atubuulidde [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] okuva ku [Sulaiman At Taimi] okuva ku [Bakr bin Abdullah Al Muzani] okuva ku [Al Hasan] okuva ku [Ibnul Mughirah bin Syu’bah] okuva ku [kitaawe] yagamba; ‘Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yakola wudhu, era n’asiimuula khuf ne imamah - ekika ky’ekitambaala ekisibiddwa ku mutwe -’. [Bakr] yagamba nti; ‘Nkiwulidde okuva eri [Ibnul Mughirah]. Omunyumya yagamba nti; ‘Muhammad bin Basysyar yayogera ku hadiisi eno awalala, nti yasiimuula ekikuta kye eky’omu maaso n’ekitambaala’. Hadiisi eno era yayogerwa okuva mu kkubo eddala, okuva ku Al Mughirah bin Syu’bah. Abamu ku bo baayogedde ku lafadz; ‘okusikasika mu maaso ge n’ekitambaala’, so ng’ate abamu tebakyogerako. Era nawulira Ahmad Ibnul Hasan ng’agamba nti; Nawulira Ahmad bin Hanbal ng’agamba nti; 'Silabangako muntu nga Yahya bin Sa'id Al Qaththan n'amaaso gange abiri'. Omunyumya yagamba nti, ‘Mu ssuula eno mulimu n’ebyafaayo okuva ewa Amru bin Umayyah, Salman, Tsauban ne Abu Umamah’. Abu Isa yagambye nti; ‘Hadiisi ya Al Mughirah bin Syu’bah hasan ntuufu, endowooza eno eggyibwa abamanyi bangi okuva mu baswahaba ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, nga Abu Bakr, Umar ne Anas’. Endowooza eno era eriko aba Al Auza’i, Ahmad ne Ishaq. Bagamba nti; 'Omuntu ayinza okusiimuula ekitambaala kye'. Era abamanyi bangi okuva ku baswahaaba ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabi’in bagamba nti; 'Omuntu tasaanidde kusiimuula kitambaala kye okuggyako ng'asiimuula omutwe n'ekitambaala kye'. Eno y’endowooza ya Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibnul Mubarak ne Syafri’i. Abu Isa yagamba nti: Nawulira Al Jarud bin Mu’adz ng’agamba nti: Nawulira Waki’ Ibnul Jarrah ng’agamba nti: ‘Bw’aba asiimuula ekitambaala kye kyokka olwo ekyo kimumala, kubanga sunnah.’