Jarak antara bumi dan langit lima ratus tahun perjalanan

Imam Abu Dawud : 4100

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَكُنْتُ فِي الْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ بِهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ قَالُوا السَّحَابَ قَالَ وَالْمُزْنَ قَالُوا وَالْمُزْنَ قَالَ وَالْعَنَانَ قَالُوا وَالْعَنَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ أُتْقِنْ الْعَنَانَ جَيِّدًا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالُوا لَا نَدْرِي قَالَ إِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ أَوْ اثْنَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً ثُمَّ السَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ثُمَّ فَوْقَ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلَافِهِمْ وَرُكَبِهِمْ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ عَلَى ظُهُورِهِمْ الْعَرْشُ مَا بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ

Swi hi byeriwile [Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzar] u te, swi hi byeriwile hi [Al Walid bin Abu Tsaur] ku suka eka [Simak] ku suka eka [Abdullah bin Amirah] ku suka eka [Al Ahnaf bin Qais] ku suka eka [Al Abbas bin Abdul Muthallib] u te, ‘Ndzi tshame ndzi va endhawini ya Bathha na ntlawa lowu eka wona a ku ri na Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, ku vula yena. Kutani papa ri hundza ekusuhi na vona, a vona papa kutani a ku: ‘Xana leswi mi swi vitana yini?’ vanghana va hlamula va ku, ‘Mapapa’. U te: 'Na Al Muzn?' va hlamula va ku, 'Ina, -hi tlhela hi swi vitana- Al Muzn'. U te: ‘Na Al 'Anan?' va hlamula va ku, ‘Ina, na Al ‘Anan’. -Abu Dawud u te, 'A ndzi nhlokohata mavitanelo ya Al 'Anan kahle- U tlhele a vutisa: 'Xana wa swi tiva leswaku tilo na misava yi le kule ku fikela kwihi?' va hlamula va ku: ‘A hi swi tivi’. U te: 'Hakunene, mpfhuka exikarhi ka vona i makume-nkombo-n'we, kumbe makume-nkombo-mbirhi, kumbe makume-nkombo-nharhu wa malembe ya ku famba - vatlhokovetseri va ha nga tiyiseki -.' kutani xibakabaka lexi nga ehenhla ka yona na xona xi tano'. Ku fikela loko a boxa matilo ya nkombo. Kutani endzhaku ka tilo ra vunkombo ku va ni lwandle, mpfhuka lowu nga exikarhi ka le hansi ni le henhla wu fana ni mpfhuka lowu nga exikarhi ka xibakabaka xin’wana ni xibakabaka xin’wana. Kutani ehenhla ka yona ku ni tintsumi ta tsevu leti milenge ni matsolo ya tona swi nga ekule ku fana ni xibakabaka xin’wana ni xin’wana. Naswona ehenhla ka vona ku ni Xiluvelo, mpfhuka exikarhi ka le hansi ni le henhla ka xona wu le kule ku fana ni xibakabaka xin’wana ni xin’wana. Naswona Allah Lowa Matimba Hinkwawo u le henhla ka yona'. U hi byerile [Ahmad bin Abu Suraij] u te, u hi byerile [‘Abdurrahman bin Abdullah bin Sa’d] na [Muhammad bin Sa’id] havambirhi va te; u hi byerile [Amr bin Abu Qais] ku suka eka [Simak] hi nxaxamelo lowu fanaka wa ku hlamusela ni nhlamuselo. U hi byerile [Ahmad bin Hafs] u te; u ndzi byerile [Tatana] u te, u hi byerile [Ibrahim bin Thahman] ku suka eka [Simak] hi sanad leyi fanaka naswona nhlamuselo ya hadith leyi yi lehe.