Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Imam Abu Dawud : 3265

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنِي يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَزَادَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا وُضِعَ عَشَاؤُهُ أَوْ حَضَرَ عَشَاؤُهُ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَفْرُغَ وَإِنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ وَإِنْ سَمِعَ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ

[ኣሕመድ ቢን ሓንባል]ን [ሙሳዳድን] ብትርጉም ምስ ነገረና ኣሕመድ ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩኒ ኣሎ [ያህያ ኣል ቃትታን] ካብ [ዑበይዱላህ] ኢሉ፤ ንዓይ [ናፊዕ] ካብ [ኢብን ዑመር] ከም ዝተነግረኒ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ሓደ ካባኻትኩም ድራሩ ምስ ኣቕረበ: ወይ ድራሩ ምስ ተዳለወ: ሽዑ ዋላ ኢቃማ ሰሚዑ ንባብ ኢማም እንተሰምዐ ክሳብ ዝውዳእ ደው ክብል የብሉን’::