Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

इमाम अबू दाऊद : 2907

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَزَادَ قَالَ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

आम्हाला [अल-हसन इब्न अली] यांनी सांगितले, आम्हाला [बिश्‍र इब्न उमर] यांनी सांगितले, आम्हाला [हम्माम] यांनी सांगितले, [क़तादा] यांच्याकडून, [अबू अल-ख़लील] यांच्याकडून, [मुस्लिम अल-मक्की] यांच्याकडून, [अबू अल-असय़ात अश-शानी'ई] यांच्याकडून ['उबादा बिन अश-शामित] यांच्याकडून, अल्लाहचे संदेशवाहक (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांनी सांगितले: "सोने सोन्याबद्दल, ते शुद्ध स्वरूपात असो किंवा चलन म्हणून; चांदी चांदीबद्दल, ती शुद्ध स्वरूपात असो किंवा चलन म्हणून; गहू गहूबद्दल, एक मुद्ध (सिरियाच्या लोकांचा माप, जो साडे दोन शा' बरोबरीचा आहे), एक मुद्धबद्दल; ज्वारीसाठी ज्वारी, एक मुददसाठी एक मुदद, खजूरसाठी खजूर, एक मुददसाठी एक मुदद, मीठसाठी मीठ, एक मुददसाठी एक मुदद; जो यात वाढ करतो किंवा वाढ मागतो, त्याने खरोखरच व्याजखाऊ केला आहे. चांदीपेक्षा जास्त प्रमाणात चांदी देऊन सोने विकण्यात काहीच हरकत नाही, जोपर्यंत ते ताबडतोब होते; परंतु जर ते पुढे ढकलले गेले, तर ते परवानगी नाही. त्याचप्रमाणे, गहू पेक्षा जास्त प्रमाणात जव विकण्यात काहीच हरकत नाही, जोपर्यंत ते ताबडतोब होते; परंतु जर ते पुढे ढकलले गेले, तर ते परवानगी नाही. अबू दाऊद म्हणाले: ही हदीस [सईद इब्न अबू अरूबाह] आणि [हिशाम अद-दस्तवाई] यांनी [कतादा] यांच्याकडून, आणि त्यांनी [मुस्लिम इब्न यासार] यांच्याकडून त्यांच्या प्रेषण साखळीसहित कथन केली आहे. हे आम्हाला [अबू बक्र बिन अबू शयाबह?] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [वकी'] यांच्याकडून, त्यांनी आम्हाला [सुफ्यान] यांच्याकडून [खालिद] यांच्याकडून [अबू किलाबाह] यांच्याकडून, [अबू अल-असय'त अश-शानी'], ['उबादा बिन अश-शामित] यांच्याकडून, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांच्याकडून, ज्यांनी सांगितले: या हदीससह, काही जोडणी आणि वगळण्यांसह. त्यांनी जोडले; त्यांनी सांगितले: "जर प्रकार भिन्न असतील, तर तुम्हाला जशी हवी तशी पद्धत वापरून थेट विक्री करा."