Kafarat Nadzar sama dengan kafarah sumpah

Imam Abu Dawud : 2883

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ عَلَامَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ قَالَ وَكَانَ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ وَقَدْ أَسْلَمْتُ فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ قَالَ أَبُو دَاوُد ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ حَاجَتُكَ أَوْ قَالَ هَذِهِ حَاجَتُهُ فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ قَالَ فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ قَالَ فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ قَالَ فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتْ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لَا تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلَّا رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ قَالَ فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ قَالَ فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا قَالَ فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ عُرِفَتْ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ بِئْسَ مَا جَزَيْتِيهَا أَوْ جَزَتْهَا إِنْ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ

Swi byeriwe hina [Sulaiman bin Harb] na [Muhammad bin Isa], va vule tano; u hi byerile [Hammad] ku suka eka [Ayyub] ku suka eka [Abu Qilabah] ku suka eka [Abu Al Muhallab] ku suka eka [Imran bin Hushain], u vurile; Khale, ‘Adhba’ - kamela ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam - a yi ri ya wanuna wo huma eBani ‘Uqail, kamela leyi a ku ri yin’wana ya tikamela leti a ti rhangela lava a va ya eka Hajj. kutani u tekiwile a va mubohiwa, kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a ta eka yena loko wanuna loyi a bohiwile. A a khandziye kamela yakwe a ambale xihuku. Kutani a ku; O Muhammad, hikokwalaho ka yini u ndzi khomile u teka kamela leyi nga rhangela vapfhumba - ku nga Al 'Adhba` -? U te: ‘Hi ku khomile hikwalaho ka xihoxo xa munghana wa wena, ku nga Tsaqif’. Tsaqif a a khome vanghana vambirhi va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. a ku; Hakunene, u vule leswi a swi vuleke loko ndza ha ri Mumoslem. Kumbe a ku; va hundzukele eka Vuislem. Kutani loko Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a fambile...... Abu Daud u te; Leswi ndzi swi dyondze eka Muhammad bin Isa. Wa vitana; O Muhammad! O Muhammad! Naswona Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a a ri munhu wa tintswalo ni wo olova. Kutani a tlhelela eka yena a ku; i yini lexi hoxeke hi wena? U te; Ndzi Mumoslem. U te; 'Loko u vula sweswo loko u ri karhi u endla bindzu ra wena kutani u na nkateko swinene'. Abu Daud u te; kutani ndzi tlhelela eka hadith ya Solomoni, u te; O Muhammad, ndzi khomiwe hi ndlala, kutani ndzi nyike swakudya, naswona ndzi na torha, kutani ndzi nyike swo nwa. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Leswi i ku navela ka wena’. Kutani munhu yoloye u kutsuriwile endzhaku ka sweswo ni vavanuna vambirhi. U te; naswona Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u khomile Al 'Adhba` hikwalaho ka movha wa yena. Kutani vapfumeri va swikwembu swa mukreste hi xitshuketa va hlasele xivava xa Medina kutani va teka Al ‘Adhba`. U te; kutani loko va fambile va n'wi khoma wansati evuhlongeni, a ku; nivusiku va wisa tikamela ta vona exivaveni xa vona. U te; kutani siku rin’wana va khomiwa hi vurhongo, kutani wansati loyi a yima a nga vekanga mavoko ya yena eka kamela kambe kamela yi endle mpfumawulo ku kondza yi fika eAl 'Adhba`. U te; kutani a fika eka kamela leyi a yi yingisa naswona a yi ringetiwile, kutani a yi khandziya kutani a hlambanya leswaku loko Allah a yi ponisa hakunene u ta yi dlaya. Imran u te; kutani loko a fika, kamela yi tiviwe tanihi kamela ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u tivisiwile hi mhaka leyi. Kutani a rhumela murhumiwa eka wansati loyi kutani a langutana na yena, kutani a byeriwa hi vuyelo bya yena. Kutani a ku: ‘Mawaku nhlamulo yo biha swonghasi leyi u yi nyikeke’. Kumbe ‘leswi wansati a nyikiweke swona loko Allah a n’wi ponisa, hakunene a a ta n’wi dlaya.’ A swi pfumeleriwi ku hetisisa nadzar eku endleni ka ku nga yingisi Allah, na le ka timhaka leti nga riki ta vana va Adam’. Abu Dharr u te; naswona wansati loyi a a ri nsati wa Abu Dzar.