Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

Imam Abu Dawud : 1947

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَعْنِي عَلَى بَعْضِ الْيَمَنِ فَخَرَجَ مَعَهُ زَوْجُهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا وَأَمَرَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَنْ يُنْفِقَا عَلَيْهَا فَقَالَا وَاللَّهِ مَا لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يُبْصِرُهَا فَلَمْ تَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ فَسَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ حَتَّى لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا }قَالَتْ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَمَّا الزُّبَيْدِيُّ فَرَوَى الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى مَعْمَرٍ وَحَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ بِمَعْنَى عُقَيْلٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ بِمَعْنًى دَلَّ عَلَى خَبَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ قَالَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ

Sinabi sa amin [Makhlad bin Khalid], sinabi sa amin [Abdurrazzaq] mula kay [Ma'mar] mula kay [Az Zuhri] mula kay ['Ubaidullah], sinabi niya; Nagpadala si Marwan ng isang mensahero kay [Fathimah] upang tanungin siya, pagkatapos ay ipinaalam sa kanya ni Fatima na siya ay dating asawa ni Abu Hafsh, at hinirang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam si Ali bin Abu Talib bilang pinuno ng isang bahagi (rehiyon) ng Yemen, pagkatapos ay lumabas ang kanyang asawa kasama niya at nagpadala ng isang mensahero na dala ang natitirang diborsyo sa kanya, at inutusan sina 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah at Al Harith bin Hisham na tustusan siya. Pareho silang nagsabi; Sumpa man kay Allah, wala siyang karapatang tumanggap ng sustento maliban kung siya ay buntis. Pagkatapos ay lumapit si Fatima sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, pagkatapos ay sinabi niya; Wala kang karapatang tumanggap ng sustento, maliban kung ikaw ay buntis. Humingi ng pahintulot si Fatima na lumipat, pagkatapos ay pinayagan niya ito. Sinabi ni Fatima; Saan ako lilipat, O Sugo ng Allah? Sinabi niya; Bahay ni Ibn Ummi Maktum. Siya ay isang bulag, kaya niyang ilagay ang kanyang mga damit sa bahay ni Ibn Umm Maktum habang hindi niya ito nakikita. Nanatili roon si Fatima hanggang sa matapos ang kanyang 'iddah. Pagkatapos ay pinakasalan siya ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam kay Usamah, pagkatapos ay bumalik si Qabishah kay Marwan at ipinaalam ito sa kanya. Sinabi ni Marwan; hindi namin narinig ang hadith na ito maliban sa isang babae at kukuha kami ng isang bagay na mapagkakatiwalaan na makikita naming mayroon ang mga tao sa kanya. Sinabi ni Fatima nang dumating ito sa kanya; Sa pagitan ko at mo ay naroon ang Aklat ni Allah, sinabi ni Allah Ta'ala: "Kaya dapat mo silang hiwalayan kapag kaya na nilang (harapin) ang kanilang (makatwirang) iddah" hanggang sa sabihin Niya: "Hindi mo alam, marahil ay gagawa si Allah ng isang bagong bagay pagkatapos niyan." Sinabi niya; Ano ang gagawin ng Diyos pagkatapos ng tatlong diborsyo? Sinabi ni Abu Daud; at gayundin, ang hadith na ito ay isinalaysay ni [Yunus] mula kay [Az Zuhri], at para kay [Az Zubaidi], siya ay nagsalaysay ng dalawang hadith nang sama-sama, ang 'Ubaidullah hadith na katulad ng kahulugan ng Ma'mar hadith, at ang [Abu Salamah] hadith na katulad ng kahulugan ng 'Uqail hadith. At ang hadith na ito ay isinalaysay ni [Muhammad bin Ishaq] mula kay [Az Zuhri] na sinabi sa kanya [ni Qabishah bin Dzuaib] na may kahulugang nagpapakita ng hadith ni 'Ubaidullah bin Abdullah nang sabihin niya; pagkatapos ay bumalik si Qabishah kay Marwan at ipinaalam ito sa kanya.