Imam Abu Dawud : 1893
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَادِلُنِي فِيهِ وَيَقُولُ اتَّقِي اللَّهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ{ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا }إِلَى الْفَرْضِ فَقَالَ يُعْتِقُ رَقَبَةً قَالَتْ لَا يَجِدُ قَالَ فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ قَالَ فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَتْ مَا عِنْدَهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ قَالَتْ فَأُتِيَ سَاعَتَئِذٍ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ قَالَ قَدْ أَحْسَنْتِ اذْهَبِي فَأَطْعِمِي بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِقَالَ وَالْعَرَقُ سِتُّونَ صَاعًا قَالَ أَبُو دَاوُد فِي هَذَا إِنَّهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْتَأْمِرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَخُو عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَالْعَرَقُ مِكْتَلٌ يَسَعُ ثَلَاثِينَ صَاعًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَعْنِي بِالْعَرَقِ زِنْبِيلًا يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا
Esan digu [Al Hasan bin Ali], esan digu [Yahya bin Adam], esan digu [Ibnu Idris] [Muhammad bin Ishaq-engandik] [Ma'mar bin Abdullah bin Hanzhalah-engandik] [Yusuf bin Abdullah bin Salam]-engandik [Khuwailah bint Malik bin Tsa'labah-engandik], esan zuen; Nire senarrak, Aus bin Ash Shamit-ek, nirekin ezkondu zen, gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen eta kexatu egin nintzen berarekin, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek nirekin elkarrizketa bat izan zuen bitartean horri buruz, esan zuen: 'Beldur izan Allah-i, zure osabaren semea da!' Ez nintzen joan Korana jaitsi arte: 'Egia esan, Allah-ek entzun ditu zure aurka senarraren aurka salaketa jarri zuen emakumearen hitzak, eta -gaiaz- Allah-i kexatu zitzaion. Eta Allah-ek entzuten ditu zuen bien arteko galderak eta erantzunak. Egia esan, Ala dena entzuten duena eta dena ikusten duena da, Ala-k eskatzen dituen betebeharren aipamenera arte. Orduan esan zuen: «Esklabo bat askatu zuen». Khuwailah-k esan zuen: ez du. Bi hilabetez jarraian barau egin zuen. Khuwailah-k esan zuen: «Alaren Mezularia, egia esan, gizon zaharra zen, ezin zuen baraurik egin. Esan zuen: «Sei pobre elikatu ditzala». Khuwailah-k esan zuen: ez zuen ezer limosna emateko. Khuwailah-k esan zuen: orduan, 'araq date' bat eman zioten. Nik diot: «Alaren Mezularia, beste 'araq batekin lagunduko diot». Esan zuen: «Ongi egin duzu, joan eta hirurogei pobre elikatu eta itzuli zure osabaren semearengana». Ma'mar bin Abdullah bin Hanzhalah-k esan zuen: «Araq hirurogei sha da». Abu Daudek hadith honetan esan zuen: «Izan ere, Khuwailah-k kafarah ordaindu zuen bere senarrarentzat, kontuan hartu gabe. Abu Daudek esan zuen: eta pertsona hau 'Ubadah bin Ash Shamiten anaia zen. Esan digu [Al Hasan bin Alik], esan digu [Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Ashbagh Al Harranik], esan digu [Muhammad bin Salamahk] [Ibn Ishaq-engandik] sanad honekin horrela, baina esan zuen; eta 'araq hogeita hamar sha dituen saski bat da'. Abu Daudek esan zuen; eta hadith hau Yahya bin Adam-en haditha baino benetakoagoa da. Esan digu Musa bin Isma'ilek, esan digu Abanek, esan digu Yahya Abu Salamah bin Abdurrahman-engandik, esan zuen; 'Araq-ek hamabost sha sartzen diren saski bat' esan nahi du.