Ketentuan zakat unta dan kambing

Imam Abu Dawud : 1339

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَأَخَذْتُ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ كِتَابًا زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَهُ لِأَنَسٍ وَعَلَيْهِ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا وَكَتَبَهُ لَهُ فَإِذَا فِيهِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَأَنْ يَجْعَلَ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُقَالَ أَبُو دَاوُد مِنْ هَاهُنَا لَمْ أَضْبِطْهُ عَنْ مُوسَى كَمَا أُحِبُّ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد إِلَى هَاهُنَا ثُمَّ أَتْقَنْتُهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَشَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ مِنْ الْغَنَمِ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ أَرْبَعِينَ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا

Hi byerile [Musa bin Ismail], u Hi byerile [Hammad], u vurile; Ndzi teke tsalwa eka [Tsumamah bin Abdullah bin Anas], u pfumerile leswaku [Abu Bakr] u tsarile [Anas] naswona eka rona a ku ri na xilemo xa Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam loko a n’wi rhumela tanihi mutirhela-mfumo ku ya hlengeleta zakat, naswona u n’wi tsalele rona, naswona swi kumeka leswaku tsalwa leri a ri ri na: Lexi i vutihlamuleri bya zakat lebyi Rasulullah a byi ri shallAllahu wa'alaihi wa sallam u bohile eka Mamoslem leswaku Allah 'azza wajalla u lerisile Muprofeta wa Yena sallallaahu 'alaihi wasallam. Kutani mani na mani exikarhi ka Mamoslem loyi a komberiwaka zakat hi ku ya hi swiletelo, u fanele ku yi nyika. Naswona loyi a komberiweke ku tlula sweswo, a nga swi nyiki. Eka tikamela leti nga ehansi ka makume mbirhi ntlhanu, zakat i mbuti yin’we, eka dzaud yin’wana na yin’wana ya ntlhanu ku na zakat eka mbuti yin’we, kutani loko yi fika eka makume mbirhi ntlhanu kutani ku va na zakat eka yona ku suka eka bintu makhadh yin’we ku kondza yi fika eka makume nharhu ntlhanu, loko ku nga ri na makhadh kutani Ibn Labun - loyi a nga na malembe mambirhi - i wa xinuna, kutani loko a fika eka makume nharhu nhungu kutani ebintu Labun - loyi a nga na malembe mambirhi - u nyikiwa zakat ku kondza a fika eka makume mune ntlhanu, kutani loko a fika eka mune wa makume mbirhi nhungu kutani hiqqah - loyi a nga na vutomi bya malembe manharhu - u lunghekele ku tika, ku kondza a fika eka makume tsevu. Kutani loko ku ri makume-nhungu-n’we kutani ku na makume-nkombo-ntlhanu wa ti-zakat. Kutani, loko a fika eka makume-nkombo-nhungu, u ta nyika zakat eka bintu labun timbirhi - leti nga ni vutomi bya malembe mambirhi -, ku kondza a fika eka makume-nhungu, kutani loko a fika eka makume-nhungu-n’we, u ta n’wi nyika zakat ku suka eka ti-hiqqah timbirhi - leti nga ni vutomi bya malembe manharhu - leti lunghekeleke ku tika, ku kondza a fika eka dzana na makume-mbirhi. Kutani loko yi tlula dzana na makume mbirhi kutani eka makume man'wana na man'wana ya mune ku na zakat eka bintu labun yin'we - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, naswona eka makume ntlhanu yin'wana na yin'wana ku na zakat eka hiqqah yin'we - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu -. Kutani, loko malembe ya kamela ya humelela eka zakat leyi bohaka, kutani loyi a amukeleke zakat jadza'ah - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - naswona a nga ri na jadza'ah - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - kambe yi na hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kutani yi amukeriwa eka yena, naswona na yena u nyika timbuti timbirhi loko havumbirhi bya tona ti n'wi olovela, mali kumbe makume mbirhi wa ti dirham. Naswona loyi a fikeke eka zakat hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - naswona a nga ri na hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kambe yi na jadza'ah - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - kutani yi amukeriwa eka yena naswona mutirhela-mfumo wa zakat u n'wi nyika makume mbirhi wa ti dirham, kumbe timbuti timbirhi. Naswona loyi a fikeke eka zakat hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - naswona a nga ri na hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kambe a ri na bintu labun - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi - kutani yi ta amukeriwa eka yena. -Abu Daud u te; ku suka laha a ndzi nhlokohata Muxe hilaha a ndzi lava hakona. - naswona na yena a nyika timbuti timbirhi loko swi n'wi olovela, kumbe makume mbirhi wa tidirham. Naswona mani na mani loyi a amukeleke zakat bintu Labun - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi - naswona a nga na hiqqah ntsena - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kutani yi ta amukeriwa eka yena - Abu Daud u vurile; Ku fikela kwalaho ndzi pfumerile leswaku u te; kutani muhlengeleti wa zakat a n’wi nyika ti- dirham ta makume-mbirhi, kumbe timbuti timbirhi. Naswona loyi a kumaka zakat bintu labun - loyi a nga na malembe mambirhi - naswona a nga na bintu makhadh ntsena, u ta yi amukela eka yena swin’we na timbuti timbirhi kumbe ti dirham timbirhi. Naswona loyi a fikeke eka -nishab- zakat bintu makhadh naswona a nga na Ibn Labun ntsena - loyi a nga na malembe mambirhi - wa xinuna, kutani swi ta amukeriwa eka yena naswona swi nga heleketiwi hi nchumu. Naswona loyi a nga na swinyenyana swimbirhi ntsena, a ku na zakat eka yena handle ka loko n’wini wa yona a swi lava. Loko kuri na makume mune wa timbuti leti risaka emadyelweni, kutani zakat yita nyikiwa mbuti yin’we kuya fika eka dzana na makume mbirhi, kutani loko kuri na kutlula dzana na makume mbirhi kutani zakat yita nyikiwa timbuti timbirhi kuya fika eka madzana mambirhi. Kutani, loko yi tlula madzana mambirhi, ku ta va na zakat eka timbuti tinharhu ku kondza yi fika eka madzana manharhu, kutani loko yi tlula madzana manharhu, kutani eka dzana rin’wana na rin’wana ra timbuti ku ta va na zakat eka mbuti yin’we. Naswona eka zakat a ku tekiwi timbuti leti dyuhaleke ti tlhela ti lahlekeriwa hi meno, timbuti leti nga na swihoxo, na timbuti ta xinuna, handle ka loko mutirhela-mfumo loyi a tekaka zakat a swi lava. Timbuti leti hambanisiweke ati fanelanga ku hlanganisiwa naswona timbuti leti hlanganisiweke tinga hambanisiwa hiku chava leswaku tifanele ku hakela zakat. Loko mbuti yi huma eka nhlanganelo wa vanhu vambirhi, havambirhi va yi avelana hi ku ringana. Loko nhlayo ya timbuti leti risaka emadyelweni yinga fiki eka makume mune, kutani akuri na zakat eka yona handle ka loko n’wini wa yona a swilavela. Zakat ya silivhere yi fanele ku hakeriwa hi mali ya vu makume mune, naswona loko rifuwo ri fika eka dzana na makume nhungu ntsena, kutani a ku na zakat eka yona handle ka loko n’wini wa yona a swi navela.