Adzan Bilal pada waktu sahur, memanggil siapa dari kalian yang bertahajud agar kembali

इमाम अबू दाऊद : 1142

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ

आम्हाला [मुसा बिन इस्माईल] आणि [मुस्लिम बिन इब्राहिम] यांनी सांगितले, ज्यांनी दोघांनीही सांगितले: आम्हाला [अबान] यांनी [याह्या] यांच्याकडून, [अबू सलामा] यांच्याकडून, [आयशा] यांच्याकडून सांगितले की अल्लाहचे पैगंबर, त्यांच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असोत, कधी कधी ते तेरा रकात रात्रीची नमाज अदा करायचे, आणि कधी कधी ते अठरा रकात अदा करायचे, त्यानंतर एक रकअत वित्र असायची, आणि त्यानंतर ते (फज्रची सुन्नात – संपादक) असायची – मुस्लिम म्हणाले: "म्हणजे वित्रनंतर" – नंतर मुस्लिम आणि मूसा यांच्या हदीसांमध्ये या वाक्प्रयोगावर सहमती आहे – दोन रकअती, ज्या ते बसलेल्या अवस्थेत असायचे. जेव्हा ते रुकू करायचे, तेव्हा ते उभे राहायचे आणि मग रुकू करायचे. ते अजान आणि इक़ामह यांच्या दरम्यानही दोन रकअती नमाज असायचे."