Rasulullah shalat menghadap ke baitul maqdis bersama para sahabatnya selama enam belas bulan, kemudian terjadi peralihan arah kiblat ke ka’bah setelah itu
Imam Abu Dawud : 427
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي دَاوُدَ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَأُحِيلَتْ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَسَاقَ نَصْرٌ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَاقْتَصَّ ابْنُ الْمُثَنَّى مِنْهُ قِصَّةَ صَلَاتِهِمْ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَطْ قَالَ الْحَالُ الثَّالِثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى يَعْنِي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ }فَوَجَّهَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْكَعْبَةِ وَتَمَّ حَدِيثُهُ وَسَمَّى نَصْرٌ صَاحِبَ الرُّؤْيَا قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَقَالَ فِيهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ مَرَّتَيْنِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ أَمْهَلَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ زَادَ بَعْدَ مَا قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِّنْهَا بِلَالًا فَأَذَّنَ بِهَا بِلَالٌو قَالَ فِي الصَّوْمِ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَيَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ طَعَامُ مِسْكِينٍ }فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا أَجْزَأَهُ ذَلِكَ وَهَذَا حَوْلٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إِلَى أَيَّامٍ أُخَرَ }فَثَبَتَ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ شَهِدَ الشَّهْرَ وَعَلَى الْمُسَافِرِ أَنْ يَقْضِيَ وَثَبَتَ الطَّعَامُ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْعَجُوزِ اللَّذَيْنِ لَا يَسْتَطِيعَانِ الصَّوْمَ وَجَاءَ صِرْمَةُ وَقَدْ عَمِلَ يَوْمَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Al-Mutsanna] katuka na [Abu Dawud] Al-Hadith. Mpi me zabisa beto [Nashr mbuta] me songa beto [Yazid mbuta Harun] katuka na [Al-Mas’udi] katuka na [Amru mbuta Murrah] katuka na [Ibn Abi Laila] katuka na [Mu’adz mbuta Jabbal] yandi tubaka nde; Kusadila kisambu me soba mbala tatu, mpi mutindu mosi mpi kusadila kubuya madia, na nima Nashr ke landa Hadith yai na nda. Na ntangu yina, Ibn Al-Mutsanna tubilaka kaka disolo ya bisambu na bau ya kutalaka Baitul Maqdis. Yandi ke tuba nde; Mutindu ya tatu ya kusala kisambu; Na yina me tala, ntangu yandi kwisaka na Medina, yandi sambaka na ntwala ya Baitul Maqdis na nsungi ya bangonda kumi na tatu, na nima Nzambi Taala monisaka verse yai - yina ke tendula -, ‘Ya kieleka Beto -mbala mingi- ke monaka luse na nge ke tala na zulu, na nima Beto ta balula nge kibeni bonso Qibla. Balula luse na nge na ndambu ya Mosquée ya Nene. Mpi konso kisika ya nge kele, balula luse na nge na yandi’. -Bantu ya nkaka: 144-. Yo yina, Allah Ta'ala balulaka yandi na Kaaba. Yai kele hadith yina Ibn Al-Mutsanna me tubila. Nashr tubilaka zina ya muntu yina lotaka ndosi yina, yandi tubaka nde; Na nima, Abdullah bin Zaid, muntu mosi ya kimvuka ya ba Ansar kwisaka, na hadith na yandi yandi tubaka nde; Yo yina muntu yina talaka na ntwala ya Qibla mpi tubaka nde; Allaahu Akbar, Allaahu Akbar, Ashhadu an laa ilaaha illallah, Ashhadu an laa ilaaha illallaah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Hayya 'alas shalaah hayya Allaa 'alash ilaahu, ak hayya 'alal falaah ak Nzambi! Na nima ya mambu yina yandi telamaka mwa fioti, na nima yandi telamaka kutuba nsa yina yandi tubaka ntete, kaka yandi yikaka na nima ya kutuba nde; Hayya ‘alal falaah, ti bangogo yai; Qad Qamatis Shalaah, Qad Qamatis Shalaah. Muadz bin Yabale tubaka nde; Na yau, Ntumwa tubaka nde: ‘Longa - bangogo ya kubinga na kisambu - na Bilal’. Yo yina, Bilal bokaka ndinga ya kisambu ti bangogo yina. Na nima, Nasr bin Muhajir tubilaka bansoba yina bo salaka na nsiku ya kubuya madia. Muadz bin Yabale tubaka nde; Na yina me tala nde Ntumwa ya Nzambi vandaka kubuya madia bilumbu tatu konso ngonda, mpi na kilumbu ya Ashura, ebuna Allah Ta’ala monisaka verse - yina ke tendula -: ‘Kubuya madia me lombama na beno, mutindu yo vandaka nsiku na bantu yina vandaka na ntwala na beno..., tii na Ndinga na yandi: - disongidila -. 183 184-. Na yina konso muntu ke zola kubuya madia, pardon kubuya madia, ye konso muntu ke zola kubuya madia ve ye ke zola kudisa nsukami konso kilumbu, ebuna yo me lunga na yandi. Mpi yai kele mosi na kati ya ba etat ya kubuya kudya. Na nima Allah Ta’ala me songa verse mosi - yina ke tendula - : ‘Ngonda ya Ramadan, ngonda yina luyantiku ya Koran me songa..., tii na Ndinga na yandi : na kilumbu ya nkaka’. -Bantu ya nkaka: 185-. Yo yina, bansiku ya ke tadila kubuya madia ke tadila bantu yina ke zitisa ngonda ya Ramadan, kansi bantu yina ke sala nzietelo ke vandaka ti mukumba ya kusala yo. Mpi nsiku vandaka kutubila mpi mukumba ya kudisa bansukami sambu na bibuti yina me kuma minunu mpi bantu yina me lemba, yina vandaka diaka ve ti makuki ya kubuya madia. Shirma mpi kwisaka, ata yandi salaka kisalu kilumbu ya mvimba. Na nima yandi -Nashr- tubilaka Hadi.