Malaikat jibril turun lalu mengimami Nabi shalat

Imam Abu Dawud : 333

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلَّا أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Akɛɛ wɔ akɛ [Muhammad bin Salamah Al Muradi] ekɛɛ wɔ [Ibnu Wahb] kɛjɛ [Usamah bin Zaid Al Laitsi] kɛjɛ [Ibnu Shihab] ekɛɛ lɛ akɛ be ko lɛ Umar bin Abdul Aziz ta shiɛmɔ kpoku lɛ nɔ kɛyashi Asr be lɛ naagbee. No hewɔ lɛ, Urwah bin Az Zubair kɛɛ lɛ akɛ; Ofainɛ, le akɛ, anɔkwale mli lɛ, Jibril Alaihis Salam eha Muhammad le sɔlemɔ bei ahe sane. No hewɔ lɛ Umar kɛɛ lɛ akɛ; Lemɔ nɔ ni owieɔ lɛ. [Urwah] kɛɛ akɛ; Mi nu [Basyir bin Abu Mas’ud] kɛɛ; Mi nu ni [Abu Mas’ud Al Ansari] kɛɛ akɛ; Mi nu akɛ Rasulullah (Jibril Alaihis Salam) ba shi ni ebagba mi sɔlemɔ bei lɛ ahe sane. Mikɛ lɛ sɔle, no sɛɛ lɛ mikɛ lɛ sɔle, no sɛɛ lɛ mikɛ lɛ sɔle, no sɛɛ lɛ mikɛ lɛ sɔle, no sɛɛ lɛ mikɛ lɛ sɔle’, ekɛ eniji kane sɔlemɔi enumɔ, no sɛɛ lɛ mina Allah bɔfo lɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam ni sɔleɔ Dhuhr beni hulu lɛ shwieɔ shi lɛ, ni bei komɛi lɛ, ekɛɛ lɛ be mli ni ekɛ Aswɔ lɛ gbeɔ naa lɛ. hulu lɛ nɔ kwɔ yɛ eyɛŋ mli dani ŋmɔlɔŋmɔlɔ su lɛ bote mli, mɔ ko tee kɛjɛ sɔlemɔ mli no sɛɛ lɛ kɛtee Dhul Hulaifah dani hulu lɛ nyɔ shi. Kɛkɛ ni esɔleɔ Maghrib sɔlemɔ lɛ beni hulu lɛ miinyɔ shi lɛ, kɛ Isha sɔlemɔ lɛ beni ŋwɛi edɔ lɛ, ni bei komɛi lɛ egbeɔ naa kɛyashiɔ be mli ni gbɔmɛi lɛ ebua amɛhe naa. And he prayed the Fajr prayer sometimes when the ghalas - the final darkness of the night had mixed with the morning light - and on other occasions when the light was bright. No sɛɛ lɛ, esɔle yɛ ghalas lɛ mli kɛyashi egbo ni etĩii Fajr sɔlemɔ lɛ mli dɔŋŋ kɛyashi kane lɛ kpɛ. Abu Dawud kɛɛ akɛ; Egba hadith nɛɛ kɛjɛ [Az Zuhri], [Ma’mar] kɛ [Malik] kɛ [Ibn Uyainah] kɛ [Syu’aib bin Abu Hamzah] kɛ [Al Laits bin Sa’d] ŋɔɔ ni kɛ ajie amɛ lɛ, etsĩii be ni esɔle yɛ nɔ lɛ tã ni etsɔɔɔ shishi. Likewise, it was narrated by [Hisyam bin Urwah] and [Habib bin Abu Marzuq] from [Urwah] such as the history of Ma'mar and his friends, only Habib did not mention Basyir. Ni [Wahb bin Kaisan] gba kɛjɛ [Jabir] ŋɔɔ kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ yɛ Maghrib be lɛ he, ekɛɛ; Kɛkɛ ni Jibril tee Rasulullah ŋɔɔ koni eyasɔle Maghrib, ni ji enɔ jetsɛremɔ yɛ nakai be lɛ nɔŋŋ mli. Nakai nɔŋŋ hu, agba kɛjɛ Abu Hurairah ŋɔɔ kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ŋɔɔ, ekɛɛ: ‘Kɛkɛ ni Jibril kɛ mi sɔle, ni ji enɔ jetsɛremɔ lɛ yɛ be kome too lɛ nɔŋŋ mli’. Likewise, it was narrated from [Abdullah bin Amru bin Al Ash] from the hadith of [Hassan bin 'Athiyyah] from [Amru bin Syu'aib] from [his father] from [his grandfather] from the Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam.