Hadith Representative
Al Hakim
Imam Abu Dawud : 4518حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ }قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى{ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوْ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمْ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمْ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُقَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ
Безгә [Абдуллаһ бин Мәсләмә] әйтте, безгә [Абдуль-Азиз] - ягъни Габдуль-Азиз бин Мөхәммәд - әйтте, [Әмрү бин Әбу Әмрү] әйтте, [Икримә] әйтте: Гыйрак халкыннан кайбер кешеләр: "Әй [Ибн Аббас], бу аять турында нәрсә уйлыйсың? Безгә андагыларны үтәргә боерылдык, ләкин беркем дә аны үтәргә теләми", - диделәр. Бу - Аллаһның сүзе: "Ий мөэминнәр, сезнең колларыгыз - ирләр һәм хатыннар - һәм арагызда балигъ булмаганнар - бер көндә өч тапкыр - сездән рөхсәт сорасыннар, ягъни иртәнге намаз алдыннан, төш вакытында өске киемнәрегезне салганда һәм иша намазыннан соң. Бу - сезнең өчен өч өлеш. Сезгә дә, аларга да - гөнаһ юк, бу - өч вакыттан башка..." Әл-Канәби аны үзенең сүзләренә кадәр укыды: "...Бар нәрсәне белүче, хикмәт иясе-" - сораулар. Ан-Нур: 58- Ибн Аббас болай диде: "Чынлыкта, Аллаһ мөэминнәргә йомшак һәм мәрхәмәтле. Аллаһ башка кешеләрнең суын капларга ярата. Ул вакытта кешеләрнең өйләрендә каплаулар яки хиҗаблар юк иде, шуңа күрә ирнең хезмәтчесе, баласы яки ятим хатын-кыз ир хатыны белән җенси мөнәсәбәттә булганда өйгә керә ала иде. Шуңа күрә Аллаһ аларга бу вакытта рөхсәт сорарга боерды. Аллаһ аларга хиҗаб һәм мәрхәмәт шәригате белән килде, ләкин мин беркайчан да мондый кешене күрмәдем". Әбу Дауд болай диде: "Убәйдулла һәм Әсә хәдисе бу хәдисне юкка чыгара".