Hadith Representative
Orang yang mudah tertipu dalam jual beli diajarkan mensyaratkan "la khilabah (dengan syarat tidak ada tipu menipu)" agar terhindar dari penipuan
Imam Tirmidzi : 1171حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ فِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ وَكَانَ يُبَايِعُ وَأَنَّ أَهْلَهُ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ احْجُرْ عَلَيْهِ فَدَعَاهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْ الْبَيْعِ فَقَالَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلَا خِلَابَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا الْحَجْرُ عَلَى الرَّجُلِ الْحُرِّ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ إِذَا كَانَ ضَعِيفَ الْعَقْلِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُحْجَرَ عَلَى الْحُرِّ الْبَالِغِ
Telah memberitahu kami [Yusuf bin Hammad Al Bashri] telah memberitahu kami [Abdul A'la bin Abdul A'la] daripada [Sa'id] daripada [Qatadah] daripada [Anas] bahawa ada seorang lelaki yang lemah akadnya tetapi dia sedang berjual beli, lalu keluarganya datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata; Wahai Rasulullah laranglah dia - dari jual beli -, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memanggilnya dan melarangnya - dari jual beli -, lelaki itu berkata; Ya Rasulullah, sesungguhnya aku tidak dapat menahan diri dari jual beli, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; 'jika kamu berjual beli maka katakanlah; -tolong- ini dan ini, tidak ada tipu daya', kata Abu Isa; dan serupa dengan hadis ini yang diriwayatkan daripada Ibn Umar. Dan hadis Anas adalah hadis hasan shahih gharib, dan hadis ini menjadi pedoman bersedekah menurut sebahagian ulama, dan mereka berkata; menahan dan menjaga orang yang merdeka jika lemah akal, ini adalah pendapat Ahmad dan Ishaq, tetapi ada di antara mereka tidak beranggapan boleh menahan dan menjaga orang yang merdeka dan matang.