Hadith Representative
Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Tirmidzi : 3102حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannad] mums [Abdah bin Sulaimanui] papasakojo [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] iš [Sa'ad bin Jubair], kuris sakė: „Manęs paklausė apie vyrą ir žmoną, kurie prisiekė ištikimybę Mus'ab bin Az Zubair valdymo laikais, ar jie buvo išsiskyrę. Nežinojau, ką pasakyti, tada pakilau iš savo vietos į [Abdullah bin Umar] rezidenciją ir paprašiau leidimo įeiti. Man buvo pasakyta: „Jis ilsisi popietės poilsiu.“ Ibn Umaras išgirdo mano žodžius, tada Ibn Jubair man tarė: „Prašau užeiti, jūs tikriausiai atėjote kažko.“ Saad tarė: „Įėjau, paaiškėjo, kad jis guli ant jojančio žirgo balno.“ Aš pasakiau: „O Abu Abdurrahmanai, vyras ir žmona, kurie prisiekė ištikimybę, ar jie išsiskyrė?“ Jis atsakė: „Subhaanallah, žinoma, taip.“ Pirmasis asmuo, kuris apie tai paklausė, buvo toks ir toks bin toks ir toks.“ Jis atėjo pas Pranašą (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, ką manai, jei vienas iš mūsų pamatytų savo žmoną svetimaujant, ką jis turėtų daryti? Kai jis kalba, jis iškelia rimtą reikalą, bet kai tyli, jis taip pat tyli apie rimtą reikalą. Pranašas (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) tylėjo ir neatsakė. Po to jis atėjo pas Pranašą (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) ir tarė: „Reikalas, apie kurį klausiau, nutiko man.“ Tada Alachas apreiškė Suros An-Nur eilutes: „Ir tie, kurie kaltina savo žmonas svetimavimu, neturėdami liudytojų, išskyrus save pačius“. -An-Nur: 6- iki šių eilučių pabaigos. Ibn Umaras pasakė: „Jis pasišaukė vyrą, perskaitė jam eilutes, patarė jam, priminė jam ir pasakė, kad šio pasaulio bausmė yra lengvesnė nei pomirtinio gyvenimo bausmė.“ Vyras tarė: „Prisiekiu Tuo, kuris tave atsiuntė su tiesa, aš nemeluoju apie tai.“ Po to Pranašas (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) pakartojo tą patį savo žmonai, patardamas, primindamas ir sakydamas jai, kad šio pasaulio bausmė yra lengvesnė nei pomirtinio gyvenimo bausmė. Jo žmona pasakė: „Ne, prisiekiu Tuo, kuris jį siuntė su tiesa, jis nesako tiesos.“ Tada Pranašas (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) pradėjo nuo vyro ir keturis kartus paliudijo Alacho vardu, kad sako tiesą, o penktą kartą – kad Alacho prakeiksmas bus ant jo, jei jis meluos. Po to jo žmona tęsė ir keturis kartus paliudijo Alacho vardu, kad sako tiesą, o penktą kartą – kad Alacho bausmė bus ant jo, jei jis sakys tiesą. Po to Pranašas (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) atskyrė juos abu. Šiuo atveju yra panašus hadisas iš Sahl bin Sa'id. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan sahih.“