Hadith Representative
Waktu melontar jumrah (Dhuha dan setelah tergelincir)
Imam Tirmidzi : 818حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَرْمِي بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ
A erenikich [Ali bin Khasyram] a erenikich [Isa bin Yunus] seni [Ibn Juraij] seni [Abu Zubair] seni [Jabir] a apasa; 'Ewe Soufos a aturanong ewe -jumrah- non ewe ranin Nahr atun dhuha.' Nge mwirin ena ran a tori mwirin ewe akkar a slip’. Apu ‘Isa a apasa; ‘Iei eu hadith mi enlet seni Hasan me a fis ren lape ngeni ekkewe sou kaeo. Pwungun pwe ese aturalong ewe jurah mwirin ewe ranin Nahr lukun chok mwirin tuputiuen ewe akkar.