- Thaharah Haid, Istihadhah, Nifas Ketika sedang beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid

Ketika sedang beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ قِرَاءَةً عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اعْتَكَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ اعْتِكَافِهِ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ وَاجْتَمَعُوا عَلَى هَذَا أَنَّهُ يَخْرُجُ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَشُهُودِ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَازَةِ لِلْمُعْتَكِفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنْ يَعُودَ الْمَرِيضَ وَيُشَيِّعَ الْجَنَازَةَ وَيَشْهَدَ الْجُمُعَةَ إِذَا اشْتَرَطَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذَا وَرَأَوْا لِلْمُعْتَكِفِ إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ يُجَمَّعُ فِيهِ أَنْ لَا يَعْتَكِفَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ لِأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْخُرُوجَ لَهُ مِنْ مُعْتَكَفِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَرَوْا لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْجُمُعَةَ فَقَالُوا لَا يَعْتَكِفُ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ حَتَّى لَا يَحْتَاجَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مُعْتَكَفِهِ لِغَيْرِ قَضَاءِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ لِأَنَّ خُرُوجَهُ لِغَيْرِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ قَطْعٌ عِنْدَهُمْ لِلِاعْتِكَافِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ لَا يَعُودُ الْمَرِيضَ وَلَا يَتْبَعُ الْجَنَازَةَ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ اشْتَرَطَ ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَتْبَعَ الْجَنَازَةَ وَيَعُودَ الْمَرِيضَ

Es is fer uns fertseelt kep [Abu Mushab Al Madani] in qira`ah, fon [Malik bin Anas] fon [Ibn Xihab] fon [‘Urwa] un [Amrah] fon [‘Aisyah] kesaat; 'Te Messenger fon Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wën 'itikaf oft mools sayn khop in mayn tsimer kexmis hot, tan hon ich sayn hoer kekamt.' Tee is nii ins haus rin kang, wën eyer sich net erleept hot.’ Abu ‘Isa hot kesaat; ‘Tas is een autentixe Hasan-hadith. Soo, hon fiile layt tiise hadith fon [Malik] fon [Ibn Xihab] fon [Urwa] un [Amra] fon [Aisyah] fertseelt. Etliche fon tëne hon tas fon [Malik] fon [Ibn Shihab] fon [Urwa] fon [Amrah] fon [Aisyah] fertseelt, awer ti autentixe sin fon Urwah un Amrah fon Aisyah. Hot uns fertseelt, mit tëm hadith [Qutaiba] hot uns fertseelt [Al Laits bin Saad] fon [Ibn Xihab] fon [‘Urwa] un [Amrah] fon [‘Aisyah]. Ti xraywer praktisiire tiise hadith, tas yemant woo itikaf macht, sol net te plats fon itikaf ferlase, ausser fer se xpoote. Tii hon sich iwer tiise sache eenich kep, tas petayt, aus rayse fer ti xprits un ti xprits fërtich mache. Tan, waare se nët eenich; is es erlaupt ti kranke pesuuche, friilings kepeete pesuuche un te khërper fon en mu’takif aus teele? Welche xraywer fon te kemaynte fom Prophet un anere sin fon te mënung; erlaupt kranke layt pesuuche, ti peërtichunge pesuuche, ti fraytaachs kepeete pesuuche, wën eyer tas ferlangt. Tas is ti mënung fon Sufyan Ats Tsauri un Ibnu Al Mubarak. Etliche anere xrayper sin fon te mënung tas een mu’takif tas net ales mache khan. Wën eyer in een xtat woont, sol eyer Itikaf in te Jami Moskee mache. Tii hase wën se sayn plats fon i'tikaf fer ti fraytaachs kepeete ferlase mise. Opwool se fon te mënung waare tas eyer solt net ti fraytaachs kepeete ferpase. Tii hon kesaat; ‘Es is net erlaupt I’tikaf mache ausser in te jami moskee’, soo tas eyer net praucht te plats fon te i’tikaf anere ferlase wii fer se xpoote. Wayl eyer te plats fon te ‘itikaf fer anere opjetiiwe kelos hot, noo tëne hot eyer sayn ‘itikaf kanselëyert. Tas is ti mënung fon Malik un Shafi'i'. Imam Ahmed hot kesaat; '-Een mu'takif- is net erlaupt kranke layt pesuuche ore leewe se liwre, woo sich aan te hadith fon 'Aisyah' hale tuut. Ishaq hot kesaat; ‘Wën eyer tas foer heyer ferlangt, tan khan eyer ti kranke pesuuche un te khërper rëte’.