- Thaharah Haid, Istihadhah, Nifas Ketika sedang beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid

Ketika sedang beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ قِرَاءَةً عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اعْتَكَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ اعْتِكَافِهِ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ وَاجْتَمَعُوا عَلَى هَذَا أَنَّهُ يَخْرُجُ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَشُهُودِ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَازَةِ لِلْمُعْتَكِفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنْ يَعُودَ الْمَرِيضَ وَيُشَيِّعَ الْجَنَازَةَ وَيَشْهَدَ الْجُمُعَةَ إِذَا اشْتَرَطَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذَا وَرَأَوْا لِلْمُعْتَكِفِ إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ يُجَمَّعُ فِيهِ أَنْ لَا يَعْتَكِفَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ لِأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْخُرُوجَ لَهُ مِنْ مُعْتَكَفِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَرَوْا لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْجُمُعَةَ فَقَالُوا لَا يَعْتَكِفُ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ حَتَّى لَا يَحْتَاجَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مُعْتَكَفِهِ لِغَيْرِ قَضَاءِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ لِأَنَّ خُرُوجَهُ لِغَيْرِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ قَطْعٌ عِنْدَهُمْ لِلِاعْتِكَافِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ لَا يَعُودُ الْمَرِيضَ وَلَا يَتْبَعُ الْجَنَازَةَ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ اشْتَرَطَ ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَتْبَعَ الْجَنَازَةَ وَيَعُودَ الْمَرِيضَ

Be kannin ndɛ sɔ’n kleli e [Abu Mush’ab Al Madani] qira’ah nun, ɔ fin [Malik bin Anas] m’ɔ fin [Ibn Shihab] m’ɔ fin [Urwah]’n, ɔ nin [Amrah] m’ɔ fin [Aisyah] be seli kɛ; ’Kɛ ‘itikaf fɛli i ti’n wlɛli i min sua’n nun lɔ kpɛ sunman’n, i sin’n, n kpɛli i ti’n. Ɔ wluman sua’n nun le saan kɛ ɔ su lo wunmiɛn’n.’ Abu ‘Isa seli kɛ; ‘Hasan i hadith nanwlɛfuɛ kun yɛ ɔ o lɛ ɔ. Ɔ maan sran sunman be kannin hadith sɔ’n [Malik] i ndɛ [Ibn Shihab] i ndɛ [Urwah] i ndɛ, ɔ nin [Amrah] i ndɛ [Aisyah] i ndɛ. Be nun wie’m be kannin ndɛ sɔ’n [Malik] i ndɛ [Ibn Shihab] i ndɛ [Urwah] i ndɛ [Amrah] i ndɛ [Aisyah], sanngɛ be nga be ti nanwlɛ kpa’n, be fin Urwah nin Amrah i ndɛ Aisyah. Ɔ seli e kɛ, ɔ nin hadith nga [Qutaiba] seli e kɛ [Al Laits bin Sa’ad] m’ɔ fin [Ibn Shihab] m’ɔ fin [Urwah]’n, ɔ nin [Amrah] m’ɔ fin [Aisyah]’n. Fluwa sifuɛ’m be nanti hadith sɔ’n su, yɛle kɛ sran ng’ɔ su yo itikaf’n, nán maan ɔ jaso itikaf lika’n nun saan ɔ́ kɔ́ lika. Be nuan sɛli ndɛ sɔ’n su, yɛle kɛ be fite lɔ be ko wie nzɔliɛ nin nzɔliɛ like’m be yo. Kpɛkun, be nuan w’a sɛman su; ?Ɔ ti su kɛ be ko nian tukpacifuɛ’m be osu, be kɔ Fue cɛn srɛlɛ’m be bo, yɛ be fa mu’takif kun i fuɛn’n be man? Fluwa sifuɛ wie mɔ be fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i janvuɛ’m be nun’n, ɔ nin wie mun ekun be bu i kɛ; ɔ le atin kɔ tukpacifuɛ’m be osu nianlɛ, ɔ kɔ asieliɛ’m be bo, ɔ kɔ Fue cɛn srɛlɛ’m be bo, sɛ ɔ se kɛ ɔ yo sɔ’n. I sɔ yɛ Sufyan Ats Tsauri nin Ibnu Al Mubarak be bu ɔ. Fluwa sifuɛ wie mun ekun be waan mu’takif kwlá yoman i kwlaa sɔ’n. Sɛ ɔ tran klɔ dan kun su’n, ɔ fata kɛ ɔ yo Itikaf Jami lɔ Ɲanmiɛn sulɛ sua’n nun lɔ. Be kpɔ kɛ be jaso be i’tikaf lika’n nun lɔ be ko srɛ Fue cɛn. Kannzɛ bɔbɔ be buli i kɛ ɔ fataman kɛ ɔ yaci Fue cɛn srɛlɛ’m be bo’n. Be seli kɛ; ‘Sɛ jami mosque nun’n, ɔ fataman kɛ be yo I’tikaf’, ɔ maan ɔ fataman kɛ ɔ jaso i’tikaf lika’n nun saan kɛ ɔ́ kɔ́ lika uflɛ. Kɛ mɔ ɔ yacili itikaf lika’n nun’n ti’n, kɛ nga be fa kan’n sa’n, ɔ kpɛli i itikaf’n nun. I sɔ’n ti Malik nin Shafi’i’ be akunndan. Imam Ahmad seli kɛ; '-A mu'takif- ɔ leman atin kɔman tukpacifuɛ'm be osu nianlɛ annzɛ ɔ faman fuɛn'm be manman sran mun kɛ nga 'Aisyah' i hadith'n fa kan'n sa. Ishaq seli kɛ; ‘Sɛ ɔ dun mmua se kɛ ɔ yo sɔ’n, nn ɔ kwla ko nian tukpacifuɛ’n i osu naan w’a de i fuɛn’n’.