Hadith Representative
Jika salah seorang dari kalian bersuci dengan menggunakan batu hendaklah dengan bilangan ganjil
Imam Ibnu Majah : 332حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلَاءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ وَمَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ
به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالمالک بن اش شبه] گفته است؛ به ما گفته است [تساور بن یزید] از [حشین آل هیمیاری] از [ابوسعید الخیر] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ کسی که آرزوهای استجمر را با عدد فرد انجام دهد، کسی که این کار را انجام دهد، خوبی کرده است و کسی که این کار را نکند، گناه نکرده است. هر کس بقایای غذا را از میان دندان‌هایش خارج کند، آن را دور بیاندازد و هر که جوید، ببلعد. هر کس این کار را انجام دهد خوبی کرده است و هر کس این کار را انجام ندهد گناه نکرده است. هر که وارد تشناب شود باید طنز بسازد. اگر جز یک تپه ریگ چیزی بدست نیاورد، بگذار از آن به عنوان مانعی استفاده کند، زیرا شیطان با چوکی پسر آدم بازی میکند. هر کس این کار را انجام دهد به این معنی است که خوبی کرده است. اگر نه، او بی گناه است. به ما گفته است [عبد الرحمن بن عمر] به ما [عبدالملک بن اش شبه] با سند خود چنین گفته است، و او به آن افزوده است؛ و هر کسی که خط چشم بپوشد، بگذارید عجیب باشد. هر کس این کار را انجام دهد به این معنی است که خوبی کرده است. و هر که جوید بگذار ببلعد.