Hadith Representative
Jika salah seorang dari kalian bersuci dengan menggunakan batu hendaklah dengan bilangan ganjil
Imam Ibnu Majah : 332حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلَاءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ وَمَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abdul Malik bin Ash Shabbah] berkata, telah memberitahu kami [Tsaur bin Yazid] daripada [Hushain Al Himyari] daripada [Abu Sa'id Al Khair] daripada [Abu Hurairah] daripada Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam, baginda bersabda: 'Barangsiapa yang melakukan bilangan istijmar maka dia tidak beramal dengannya, maka dia tidak beramal dengan bilangan istijmar. jadi tidak berdosa. Barangsiapa mengeluarkan sisa makanan dari celah-celah giginya, hendaklah ia membuangnya, dan barangsiapa yang mengunyah, hendaklah ia menelan. Sesiapa yang melakukannya telah berbuat baik, dan sesiapa yang tidak melakukannya tidak berdosa. Sesiapa yang masuk tandas hendaklah membuat sindiran. Jika dia tidak mendapat apa-apa selain timbunan pasir, hendaklah dia jadikan sebagai penghalang, kerana syaitan sedang bermain-main dengan tempat duduk anak Adam. Sesiapa yang melakukan ini bermakna dia telah berbuat baik. Jika tidak, dia tidak bersalah. Telah memberitahu kami [Abdurrahman bin Umar] telah memberitahu kami [Abdul Malik bin Ash Shabbah] dengan sanadnya seperti itu, dan dia menambahkannya; 'Dan sesiapa yang memakai celak, biarlah ia ganjil. Sesiapa yang melakukan ini bermakna dia telah berbuat baik. dan sesiapa yang mengunyah, hendaklah ia menelan.