Hadith Representative
Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah
Imam Tirmidzi : 261حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
האָט אונדז געזאָגט [יחיא בן מוסא] געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [אַבדורזאַק] געזאָגט; האט אונדז געמאלדן [אבן יוראיג] געזאגט; האָט מיר געמאָלדן [אבו עז זוביר] אַז ער האָט אַמאָל געהערט [טאבוס] זאָגן; 'מיר האבן אמאל געפרעגט [אבן עבאס] וועגן זיצן על איקא` - זיצן אויף די הינטן מיט אויסגעגליטענע דיך און קעלבער - אויף די פאלם פון די צוויי הענט?' האָט ער געענטפערט: דאָס איז די סונה. דערנאָך האָבן מיר געזאָגט; "טאקע, מיר באַטראַכטן אַזאַ אַ שטעלונג גראָב פֿאַר אַ מענטש," ער האט געזאגט, "אין פאַקט, דאָס איז די סאָנאַ פון דיין נביא סאַללאַללאַאַהו "אַלאַיהי וואַסאַלאַם". ער האט געזאגט; 'אין דעם קאַפּיטל עס זענען אויך דערציילונגען פון אַבדאַלאַ בין מסעוד, אבו דרדאַ, יבנו עבאס, מואַדז בין אַנאַס און דזשאַביר'. אבו איסא האט געזאגט; 'דאס האַדיטה איז עכט. עטלעכע סייאַנטיס פון צווישן די קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אַדכיר צו דעם האַדיטה, זיי זענען פון די מיינונג אַז זיצן יקאַ' איז אָוקיי. ד י דאזיק ע מײנונ ג האב ן זי ך גענומע ן פו ן עטלעכ ע מאכ ה אײנװוינע ר פו ן צװיש ן ד י זשוריסטן , או ן װיסנשאפט ־ קעכער . ער האט געזאגט; "אָבער, רובֿ עקספּערץ אין וויסנשאַפֿט באַשטעטיקן זיצן יקאַ צווישן צוויי פּראַסטריישאַנז."