Hadith Representative
Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah
Imam Tirmidzi : 261حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
telah memberitahu kami [Yahya bin Musa] berkata; telah memberitahu kami [Abdurrazaq] berkata; telah melaporkan kepada kami [Ibn Juraij] berkata; telah memberitahuku [Abu Az Zubair] bahawa dia pernah mendengar [Thawus] berkata; 'Kami pernah bertanya kepada [Ibn Abbas] tentang duduk Al Iq'a` - duduk di atas punggung dengan paha dan betis diluruskan - di atas tapak tangan?' lalu dia menjawab, 'Itulah sunnah'. Kemudian kami berkata; 'Sesungguhnya kami menganggap sikap seperti itu kasar bagi seorang lelaki,' jawabnya, 'Sebenarnya itu adalah sunnah Nabi kamu shallallahu 'alaihi wasallam'. Dia berkata; 'Dalam surah ini juga terdapat riwayat daripada Abdullah bin Mas'ud, Abu Darda, Ibnu Abbas, Mu'adz bin Anas dan Jabir'. Abu Isa berkata; 'Hadis ini hasan sahih. Sebahagian ahli sains dari kalangan sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpegang dengan hadis ini, mereka berpandangan bahawa duduk iq'a` tidak mengapa. Pendapat ini diambil oleh sebahagian penduduk Makkah dari kalangan fuqaha dan ahli sains. Dia berkata; "Namun, kebanyakan ahli sains mengesahkan duduk iq'a` di antara dua sujud."