Hadith Representative
Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah
Imam Tirmidzi : 261حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
ir mums teicis [Jahja bin Musa] teica; ir mums teicis [Abdurrazaq] teica; ir mums ziņojis [Ibn Juraidžs] teica; ir mani [Abu Az Zubairs] informējis, ka viņš reiz dzirdējis [Tavušu] sakām: "Mēs reiz jautājām [Ibn Abbasam] par sēdēšanu Al Iq'a` - sēdēšanu uz sēžamvietas ar iztaisnotiem augšstilbiem un ikriem - uz abu roku plaukstām?" tad viņš atbildēja: "Tā ir sunna." Tad mēs teicām: "Patiešām, mēs uzskatām šādu attieksmi par rupju vīrietim," viņš atbildēja, "patiesībā, tā ir jūsu pravieša (sallallaahu 'alaihi wasallam') sunna." Viņš teica: "Šajā nodaļā ir arī Abdullah bin Mas'uda, Abu Dardas, Ibnu Abbasa, Mu'adz bin Anas un Džabira stāstījumi". Abu Isa teica: "Šis hadīts ir hasan autentisks." Daži zinātnieki no Pravieša (lai miers un Allāha svētība ir ar viņu) līdzgaitnieku vidus pieturējās pie šī hadīta, uzskatot, ka sēdēšana ikā ir pieļaujama. Šo viedokli pauda arī daži Mekas iedzīvotāji, juristi un zinātnieki. Viņi teica: "Tomēr vairums zinātnieku uzskata, ka sēdēšana ikā starp diviem paklanīšanās vingrinājumiem ir pieļaujama (makruoh)."