Hadith Representative
Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah
Imam Tirmidzi : 261حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
беҙгә [Яхъя бин Муса] әйткән; беҙгә һөйләне [Ғабдурраҙаҡ] әйтте; беҙгә хәбәр итте [Ибн Джүрәйж] әйтте; миңә [Әбү Әз Зөбәйергә] хәбәр итте, бер ваҡыт [Сәүустың] был һүҙҙәрен ишеткән; — Бер ваҡыт беҙ [Ибн Ғаббастан] Әл Иҡҡаны — сан һәм быҙауҙы тура итеп, янбашҡа ултырыу — ике ҡулдың аламаһы өҫтөндә ултырыу тураһында һорағайныҡ? һуңынан: «Был сөннәт», — тип яуап бирҙе. Шунан беҙ тинек; — Ысынлап та, беҙ бындай мөнәсәбәтте ир-ат өсөн әҙәпһеҙлек тип һанайбыҙ, — тип яуап бирҙе ул, — ысынында, һеҙҙең пәйғәмбәрегеҙҙең сөннәте шулай. Ул әйтте; «Был сүрәлә шулай уҡ Ғабдулла бин Мәсғүд, Әбү Дарҙа, Ибнү Аббас, Мөәҙ бин Әнәс һәм Джәбир риүәйәттәре лә бар». Әбү Иса әйтте; — Был хәҙис хәсән сахих. Пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән ҡайһы бер ғалимдар был хәҙискә тоғро ҡала, улар иҡғә ултырыу ярай тигән фекерҙә. Был фекерҙе ҡайһы бер мәккә халҡы факиҡсылар һәм фән белгестәре араһынан ҡабул иткән. Ул әйтте; "Әммә фән белгестәренең күбеһе ике сәждә араһында ултырыуҙы раҫлай."