Hadith Representative
Ketentuan menjama' shalat dzuhur dan 'ashar saat safar: mengakhirkan zhuhur sebelum matahari condong atau melaksanakannya jika berangkat setelah matahari condong
Imam Bukhari : 1044حَدَّثَنَا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَإِذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
A erenikem [Hassan Al Waasithiy] a apasa, a erenikem [Al Mufadhdhal bin Fadhalah] seni [‘Uqail] seni [Ibn Shihab] seni [Anas bin Malik radliallahu ‘anhu] a apasa; Nupwen ewe Soufos a feino pwe epwe sai me mwen tuputiwen ewe akkar, a awesi ewe iotek nesosor tori ewe fansoun ewe iotek 'Asr me mwirin a ririfengenni ewe -jama'- an ekkewe ruemon. Iwe, ika a feilo mwirin tuputiuen ewe akkar, a akkom fori ewe iotek lekuniol me mwirin a feilo.’