Hadith Representative
Tidak Disyariatkannya Shalat Sunnah Rawatib Sebelum dan Sesudah Shalat Fardu Saat Safar
Imam Bukhari : 1037حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَصَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ }
Qalli [Yahya bin Sulaiman] qal, qalli [Ibn Wahb] qal, qalli ['Umar bin Muhammad] li [Hafsh bin 'Ashim] qallu li qal; '[Ibn 'Umar radliallahu 'anhumaa] mar fuq vjaġġ u qal: 'Darba akkumpanjajt lill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam u ma rajtux iwettaq it-talb tas-sunnah fil-vjaġġ tiegħu'. U Allah subhanahu wata'ala qal: 'Tassew hemm fil-Messaġġier ta' Allah mudell tajjeb għalikom'. -QS. Ahzab 21-.