Hadith Representative
Tidak Disyariatkannya Shalat Sunnah Rawatib Sebelum dan Sesudah Shalat Fardu Saat Safar
Imam Bukhari : 1037حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَصَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ }
Ekɛɛ wɔ [Yahya bin Sulaiman] akɛ, ekɛɛ mi [Ibn Wahb] kɛɛ, ekɛɛ mi [Umar bin Muhammad] akɛ [Hafsh bin Ashim] kɛɛ lɛ akɛ; ’ [Ibn Umar radliallahu ‘anhumaa] tee gbɛfaa ko nɔ ni ekɛɛ: ‘Be ko lɛ, mikɛ Gbalɔ lɛ tee ni minaaa lɛ ni etsuɔ sunnah sɔlemɔi lɛ yɛ egbɛfaa lɛ mli’. Ni Allah subhanahu wata’ala kɛɛ: ‘Anɔkwale mli lɛ, nɔkwɛmɔnɔ kpakpa yɛ Allah bɔfo lɛ mli kɛha nyɛ’. -S. Azab 21-.