Hadith Representative
Tidak Disyariatkannya Shalat Sunnah Rawatib Sebelum dan Sesudah Shalat Fardu Saat Safar
Imam Bukhari : 1037حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَصَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ }
Onyisowa ni [Yahya bin Sulaiman] nowacho ni, osenyisowa [Ibn Wahb] nowacho ni, osenyisowa [‘Umar bin Muhammad] ni [Hafsh bin ‘Ashim] nowachone ni nowacho niya; ’ [Ibn ‘Umar radlialah ‘anhumaa] nodhi e wuoth kendo nowacho niya: ‘Ne adhi gi Jaote kendo ne ok aneno ka otimo lamo mag sunnah e wuodhe’. Kendo Nyasaye ma Nyasaye owacho ni: ‘Adier, nitie kuom Jaote mar Nyasaye ranyisi maber ma un-go’. -Penji. Ahazab 21-.