Hadith Representative
Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri
Imam Tirmidzi : 1463حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Mums [Ahmad bin Mani] buvo pasakyta, mums [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] buvo pasakyta iš [Hisyam Ad Dastuwa`i], iš [Yahya bin Abu Katsir], iš [Abu Qilabah], iš [Thabit bin Adh Dhahhak] jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Kas prisiekia kita religija nei islamas meluodamas, tas yra taip, kaip sako“. Abu Isa sakė: „Šis hadisas yra autentiškas. Mokslininkai skirtingai supranta šį hadisą; jei žmogus prisiekia kita religija nei islamas, pavyzdžiui, sakydamas: „Jis yra žydas arba krikščionis, jei jis daro tai ir štai ką“, tada tas žmogus tai daro. Kai kurie iš jų sakė: „Jis atliko didžius darbus, bet ant jo nėra kafaros“. Tokios nuomonės laikosi Medinos ulama, ir šios nuomonės laikosi Malik bin Anas bei Abu Ubaid. Tuo tarpu kai kurie Pranašo (ramybė ir Alacho palaima tebūnie jam) bendražygių mokslininkai ir kiti laikosi nuomonės, kad už tai yra išpirkimas. Tokios nuomonės yra Sufyan, Ahmad ir Ishaq.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6480, 7415, 9245, 9805, 9896, 14251, 15791, 15792, 15793, 15795, 15796, 15797, 15798, 21747, 21768, 21928, 21932, 23618, 23623, 25235, 26096
Imam Bukhari : 1275, 1276, 2834, 3204, 3853, 3882, 4465, 5333, 5587, 5640, 6116, 6161
Imam Muslim : 159, 161, 162, 163, 164, 4552, 4791, 4792
Imam Abu Dawud : 2835, 2836, 4034
Imam Tirmidzi : 1463, 2560
Imam Nasa'i : 1939, 3710, 3711, 3712, 3753, 4533
Imam Ibnu Majah : 2090, 2091, 2092, 2093, 2094, 2695