Hadith Representative
Bila kalian bangun tidur tangannya basuh tiga kali., karena tidak tahu tangannya menginap
Imam Tirmidzi : 24حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
Wasenyiso [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] ni ng’ato nowacho ni en wuod Busr bin Artha`ah, osiep Jaote ng’at ma ng’iyo gik moko. Ne owacho ni; [Al Walid bin Muslim] kowuok kuom [Al Auza’i] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Sa’id Ibnul Musayyab] kod [Abu Salamah] kowuok kuom [Abu Hurairah] kowuok kuom Jaote, nowacho niya: ‘Ka ng’ato kuomu ochiew kowuok e nindo, to ok onego oket lwete ariyo kata adek e lwete. kinde mang’eny, nikech ok ong’eyo kama lwete notiekoe otieno’. E sula ni bende nitie sigana mowuok kuom Ibn Umar, Jabir kod Aisyah. Abu Isa nowacho ni; ‘Hadith ni en adier mar hasan. Ash Syafi nowacho ni; ‘Ahero ng’ato ka ng’ato ma chiew ka onindo, kata ka onindo kata e yo machielo, kik oket lwete e pi ma olosogo nyaka chop olosogi gi pi mokuongo, kendo ahero ka ng’ato oketogi kapok olosogi mokuongo. Kata obedo ni mano ok keth ler mar pi mak mana ka onge gimoro ma ok ler e lwete. Ne owacho ni; 'Ka ng'ato ochiew otieno kendo oketo lwete e pi mar ablution kapok olose, mano nyalo miyo abed gi bwok ka obolo pigo oko'. To Isak bende nowacho niya; 'Ka ng'ato ochiew otieno kata odiechieng' to kik iket lwete e pi mar lwok nyaka chop olose'.