Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Wudhu Bila kalian bangun tidur tangannya basuh tiga kali., karena tidak tahu tangannya menginap
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Bila kalian bangun tidur tangannya basuh tiga kali., karena tidak tahu tangannya menginap
Imam Tirmidzi : 24

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Mes pasakėme [Abul Walidui Ahmadui bin Bakkarui Ad Dimasqi], kad kažkas sakė, jog jis buvo Busr bin Arthaa`ah, Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam draugo, sūnus. Jis pasakė: „[Al Walidas bin Muslimas] mums pasakė iš [Al Auza'i] iš [Az Zuhri] iš [Sa'ido Ibnul Musayyabo] ir [Abu Salamah] iš [Abu Hurairah] iš Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Jei kas nors iš jūsų pabunda iš miego, nekiškite rankos į indą, kol neįpylė į ranką vandens du ar tris kartus, nes nežinos, kur jo ranka praleido naktį“. Šiame skyriuje taip pat yra Ibn Umaro, Džabiro ir Aisyah pasakojimų. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas.“ Ash Syafi'i pasakė: „Man patinka, kad kiekvienas, pabudęs iš miego, nesvarbu, ar tai būtų snaudulys, ar kažkas kita, nekištų rankos į vandenį nusiprausti, kol pirmiausia jos nenusiplaus vandeniu, ir man nepatinka, kai kas nors ją įdeda prieš tai nenusiplaudamas. Nors tai nekenkia vandens grynumui, jei rankoje nėra jokių nešvarumų.“ Ahmadas bin Hanbalas sakė: „Jei žmogus atsibunda naktį ir įdeda ranką į vandenį nusiprausti prieš ją nusiplaudamas, nustebčiau, jei jis vandenį išpiltų.“ Ishaqas taip pat sakė: „Jei žmogus atsibunda naktį ar dieną, jis neturėtų kišti rankos į vandenį nusiprausti, kol jos nenusiplaus.“

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 6981, 7129, 7204, 7283, 7481, 7835, 8231, 8607, 8776, 8870, 9491, 9615, 9710, 10092, 10184
Imam Muslim : 416, 417
Imam Abu Dawud : 94, 95
Imam Tirmidzi : 24
Imam Nasa'i : 1, 161, 437
Imam Ibnu Majah : 387, 388, 389
Imam Malik : 33
Imam Darimi : 759