Hadith Representative
Seekor kuda, pada ubunnya akan terus ada kebaikan hingga hari qiyamat
Imam Tirmidzi : 1560حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُعِدُّهَا لَهُ هِيَ لَهُ أَجْرٌ لَا يَغِيبُ فِي بُطُونِهَا شَيْءٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًاوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
اسان کي [قتيبه] چيو آهي، اسان کي [عبدالعزيز بن محمد] ٻڌايو آهي، [سهيل بن ابو صالح] کان، [پنهنجي پيءُ] کان، [ابو هريره] کان، هن چيو ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'گهوڙي جي پيشاني تي قيامت تائين نيڪي لکيل آهي. ۽ ٽي گھوڙا آهن: هڪ گهوڙو جيڪو ماڻهوءَ لاءِ ثواب هوندو، هڪ گهوڙو جيڪو ماڻهوءَ لاءِ طنز هوندو ۽ هڪ گهوڙو جيڪو ماڻهوءَ لاءِ گناهه هوندو. جيئن ته گهوڙو جيڪو ثواب ٿي سگهي ٿو، اهو هڪ گهوڙو آهي جيڪو الله جي رستي ۾ جهاد لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي، تنهن ڪري جيڪڏهن هو گهوڙي کي تيار ڪري ٿو، ته اهو ان لاءِ ثواب هوندو. سندس پيٽ ۾ ڪجهه به داخل نه ٿيندو سواءِ الله ان لاءِ ثواب لکندو. ۽ هن حديث جي ادارت ۾ هڪ ڪهاڻي آهي. ابو عيسيٰ چيو؛ 'هي حديث حسن صحيح آهي.' [مالڪ بن انس] هي حديث زيد بن اسلم کان، [ابو صالح] کان، [ابو هريره] کان، رسول الله ﷺ کان روايت ڪئي آهي.
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 4387, 4585, 4856, 4953, 5508, 5522, 5648, 7101, 8511, 9253, 9772, 10919, 11682, 11842, 12290, 14264, 18400, 18547, 18548, 18550, 18551, 18552, 18553, 18555, 18556, 18557, 18559, 26293
Imam Bukhari : 2637, 2638, 2639, 2640, 2641, 2643, 2887, 3370, 3371, 3372
Imam Muslim : 3478, 3479, 3480, 3481, 3482, 3483
Imam Tirmidzi : 1560, 1617
Imam Nasa'i : 3506, 3510, 3515, 3516, 3517, 3518, 3519, 3520, 3521, 3526
Imam Ibnu Majah : 2776, 2777, 2778, 2779, 2780
Imam Malik : 887
Imam Darimi : 2319, 2320