Hadith Representative
Seekor kuda, pada ubunnya akan terus ada kebaikan hingga hari qiyamat
Imam Tirmidzi : 1560حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُعِدُّهَا لَهُ هِيَ لَهُ أَجْرٌ لَا يَغِيبُ فِي بُطُونِهَا شَيْءٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًاوَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
Беҙгә [Ҡотәйбә] әйтте, беҙгә [Ғәбдел Әзиз бин Мөхәммәт] [Сөхәйл бин Әбү Сәлихтән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрә]ҙән ул әйтте: «Аллаһ Рәсүле салллаллаһу ғәләйһи үсалләм әйтте: «Аттарҙың алғы ҡойроҡтарында изгелек яҙылған. Ә өс ат бар; кешегә сауап булыр ат, кешегә сатир булыр ат һәм кешегә гонаһ булыр ат. Сауап була алған атҡа килгәндә, ул Аллаһ юлында джиһад өсөн ҡулланылған ат, шуға күрә ул атты әҙерләһә, уға сауап булыр. Уның ҡорһағына бер нәмә лә инмәй, тик Аллаһ уға сауап яҙмай». Ә был хәҙистең редакцияһында бер хикәйә бар. Әбү Ғайса әйтте: «Был хәҙис хәсән сахих», — тине. [Мәлик бин Әнәс] был хәҙисте [Зәйед бин Әсләмдән], [Әбү Сәлихтән], [Әбү Һүрәйрәнән], пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан һөйләгән.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4387, 4585, 4856, 4953, 5508, 5522, 5648, 7101, 8511, 9253, 9772, 10919, 11682, 11842, 12290, 14264, 18400, 18547, 18548, 18550, 18551, 18552, 18553, 18555, 18556, 18557, 18559, 26293
Imam Bukhari : 2637, 2638, 2639, 2640, 2641, 2643, 2887, 3370, 3371, 3372
Imam Muslim : 3478, 3479, 3480, 3481, 3482, 3483
Imam Tirmidzi : 1560, 1617
Imam Nasa'i : 3506, 3510, 3515, 3516, 3517, 3518, 3519, 3520, 3521, 3526
Imam Ibnu Majah : 2776, 2777, 2778, 2779, 2780
Imam Malik : 887
Imam Darimi : 2319, 2320