Hadith Representative
Akan datang kepada jenazah dua malaikat yang keduanya akan mendudukkannya dan bertanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Ne owachonwa [Uthman] nowacho ni, ne owachonwa [Jarir]. -e laini machielo owacho- Osenyisowa [Hannad Kaka Sari] nowacho, osenyisowa [Abu Mu’awiyah] - kendo ma en lafadz Hannad- kowuok kuom [Al A’masy] kowuok kuom [Al Minhal] kowuok kuom [Zadzan] kowuok kuom [Al Bara bin Azib] ne owacho ni, ‘Wan kanyachiel gi Rasulullahlah ne wadhi oko mar Nyasaye. ng’atno, ne wachopo e liel. Ka ne oseloso burno, Rasulullah ne obedo piny, bang’e ne wabedo piny e bathe. Ne wabedo ma oling’, mana kaka nitie winy ma ne ni e wi wiwa. E kindeno ne omako ng’injo ma ne ochung’ e piny, bang’e ne oting’o wiye malo kendo nowacho ni: ‘Kwa Allah mondo oriti kuom lit mar liel’. Ne owacho wachno nyadi riyo kata adek. Mano e gima omedore e hadis mar Jarir. Ne odhi nyime wacho kama: ‘Adier, ringre ng’atno biro winjo dwol mar ng’utgi ka gidhi ot; ni, ka ne openje ni, ‘O in, ng’ano ma en Rabb mari? Dini mari en ang’o? To ng’ano ma en Jaote mari? ’ -Hanad owacho ni; Ne owacho kama: - ‘Eka malaike ariyo nobiro ire kendo gibedo piny. Malaika nopenjo ni, ‘Rabb mari en ng’a?’ Ne odwoko ni, ‘Rabb mara en Allah’. Malaika nopenjo kendo ni, ‘Dini mari en ang’o?’ ne odwoko ni, ‘Dini mara en Islam’. Malaika nopenjo kendo niya, ‘Ng’ano ma ne ooro iri en ng’a? ’ ne odwoko ni, ‘En Jaote mar Nyasaye’. malaika nopenjo kendo ni, ‘Ing’eyo ang’o?’ Ne odwoko ni, ‘Asomo Buk mar Allah, ayie kode kendo asiro wachno’. E hadith mar Jarir omedi ni, ‘Omiyo mae e puonj mar wach Nyasaye: ‘-Nyachiel osingo -yie- mar jogo ma oyie...-’ nyaka giko mar ayat. -Penjo. Ibrahim: 27- bang’e jogo ariyo ma ne ogolo wechego ne oyie kuom lafadz, ‘Ne owacho ni: ‘Eka ne nitie duol kowuok e polo ma ne oluongo ni, ‘En adier gima jatichna nowacho, ng’adne rug e polo, yawe dhoudi mag polo kendo miye lewni mag polo’. ne odhi nyime wacho kama: ‘Eka ne okelne muya mar polo, bang’e ne owang’ liel mare nyaka kama wang’ nyalo nenoe’. Ne odhi nyime wacho kama: ‘Ka ng’at ma otho en ng’at ma ok oyie, chunye biro dok e ringre. E kindeno malaike ariyo nobiro kendo bet piny. Malaike ariyogo nopenjo ni, ‘Rabb mari en ng’a?’ ne odwoko ni, ‘Ha, ha, ha. Akia'. Malaika nopenjo ni, ‘Dini mari en ang’o?’ ne odwoko ni, ‘Ha, ha. Akia'. Malaika nopenjo kendo niya, ‘Ng’ano ma ne ooro iri en ng’a? ’ ne odwoko ni, ‘Ha, ha. Akia'. Bang’e, dwol moro nowuok e polo kama: ‘Owuondore. Miye kapet ma wuok e mach ma ok tho, miye lewni ma wuok e mach ma ok tho, kendo iyawe dhoudi mag mach ma ok tho’. Ne odhi nyime wacho kama: ‘Eka liet kod muya mar mach ma ok tho ne obiro kuome. Bang’e, ne gimedo ng’ado liel nyaka chop choke ne ochopo machiegni ahinya.’ E hadith mar Jarir, omedore ni, ‘Ne owacho ni: ‘Eka ne otweye gi ng’ol, ne en muofu kendo ne ok onyalo wuoyo. Kendo ne omiye ng’wech mar chuma, ka ne ogoye e got, adier ne dhi bedo buru.’ Ne odhi nyime wacho kama: ‘Bang’e ne igoyo ng’at ma ne ok oyie Nyasayeno gi ng’wech nyaka chop kama dwolno ne winjore gi gik moko duto ma ne ochwe; chakre e giko ma yo wuok chieng’ nyaka e giko ma yo podho chieng’ - mak mana jin kod dhano - nyaka gibed buru’. Ne odhi nyime gi wachno kama: ‘Bang’ mano, chunye ne odwoke kendo’. Onyisowa [Hannad bin Kaka Sari] nowacho, osenyisowa [Abdullah bin Numair] nowacho, osenyisowa [Al A’masy] nowacho, osenyisowa [Al Minhal] kowuok kuom [Abu Umar Zadzan] nowacho ni; Ne awinjo [Al Bara] kuom Jaote, ne owacho ni.... bang’e ne owuoyo kuom hadisno.’