Hadith Representative
Allah membenci perbuatan keji dan orang yang berbuat keji
Imam Ahmad : 6577حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَبْرَةَ رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَإِنَّ أَبَاكَ حِينَ انْطَلَقَ وَافِدًا إِلَى مُعَاوِيَةَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَحَدَّثَنِي مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ حَدِيثًا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمْلَاهُ عَلَيَّ وَكَتَبْتُهُ قَالَ فَإِنِّي أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا أَعْرَقْتَ هَذَا الْبِرْذَوْنَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالْكِتَابِ قَالَ فَرَكِبْتُ الْبِرْذَوْنَ فَرَكَضْتُهُ حَتَّى عَرِقَ فَأَتَيْتُهُ بِالْكِتَابِ فَإِذَا فِيهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخَوَّنَ الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوَارِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنْ الذَّهَبِ نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ تَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ وَلَمْ تَفْسُدْ قَالَ وَقَالَ أَلَا إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ أَوْ قَالَ صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّ فِيهِ مِنْ الْأَبَارِيقِ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ هُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا قَالَ أَبُو سَبْرَةَ فَأَخَذَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْكِتَابَ فَجَزِعْتُ عَلَيْهِ فَلَقِيَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأَنَا أَحْفَظُ لَهُ مِنِّي لِسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَمَا كَانَ فِي الْكِتَابِ سَوَاءً
O n’à dito [o Abdurrazzaq] o n’à dito [o Ma’mar] da [Mathor] da [Abdullah bin Buraidah] o l’à dito; -O Ubaidullah bin Ziyad o l'ea ancon dubioso in sciâ costion do lago.- Coscì [Abu Sabrah] o gh'à dito -un òmmo ch'o l'ea un amigo de Ubaidullah bin Ziyad-: in veitæ, quande o teu poæ o l'é anæto à Mu'awiyah comme messaggeo, son anæto anche mi con lê, dapeu ò conosciuo Abdullah bin me sentio da-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam. O m'à lezzuo e ò scrito. O dixe; «De fæto, veuggio scompartî con ti quande t'æ fæto suâ o Birdzaun – un animâ à cavallo comme un cavallo – coscì che ti pòsse vegnî da mi co-i libbri». O dixe; coscì ò spurtou o birdzaun à suâ e son vegnuo da lê co-o libbro. Coscì [O Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] o m'à dito ch'o l'à sentio o Messaggê de Allah dî: 'De fæto, Allah o l'odia e açioin abominabile e e gente che commettan de abominaçioin, Da-a quæ anima o Muhammad o l'é inta seu man, o Giorno da Resurreçion o no vegnià fin à quande quelli che son veri. De mainea che vëgne feua de atroçitæ e di atti crueli, e relaçioin de pæntægo vëgnan rotte e nasce de relaçioin negative tra-i vexin. Da Quello che inte seu man gh’é l’anima do Mahomed, de fæto a parabola de un credente a l’é comme un tòcco d’öo ch’o l’é sciortio da-o seu patroin ch’o no l’é meno e o no cangia. Da Quello che inte seu man gh’é l’anima do Mahomed, de fæto a parabola de un credente a l’é comme unn’ape, o mangia e cöse boñe, o pòrta feua e cöse boñe, s’o l’atterra o no fa rompî e ramme ò vegnî dannezæ’. O dixe; O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘sai che gh’ò un lago, a distansa tra e doe estremitæ do quæ a l’é comme a distansa tra Ailah e Makkah’, ò o l’à dito; 'quello ch'o l'é tra Shon'a` e Medina, donde gh'é di bollitoî comme e stelle, ciù gianchi che o læte e ciù doçi che o me, chi ghe beive o no sentià mai seu pe sempre'. O Abu Sabrah o l'à dito: Coscì o Ubaidullah o l'à piggiou o libbro e me son sentio paû e preoccupou pe quello, coscì [Yahya bin Ya'mar] o m'à incontrou, e ò trasmisso sta cösa à lê. Coscì o l’à respòsto: «Pe Allah, l’ò de fæto impreiso à memöia comme ò impreiso à memöia unna lettia do Coran», donca o m’à dito quello ch’o l’ea contegnuo into libbro.