حدیث نماینده
امام بخاری : 1707
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا تَنْتَقِبْ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسْ الْقُفَّازَيْنِتَابَعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ وَجُوَيْرِيَةُ وَابْنُ إِسْحَاقَ فِي النِّقَابِ وَالْقُفَّازَيْنِ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَلَا وَرْسٌ وَكَانَ يَقُولُ لَا تَتَنَقَّبْ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسْ الْقُفَّازَيْنِ وَقَالَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ لَا تَتَنَقَّبْ الْمُحْرِمَةُ وَتَابَعَهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ
[عبدالله بن یزید] به ما گفته است، [اللیث] به ما گفته است، [نافع] از [عبدالله بن عمر] به ما گفته است که مردی آمد و گفت: «ای رسول خدا، هنگام احرام به ما دستور دادید چه لباسی بپوشیم؟» پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پاسخ فرمودند: «پیراهن، شلوار، عمامه و ردا نپوشید، مگر کسی که نعلین نداشته باشد. کفش بپوشد، اما آن را از مچ پا کوتاه کند و لباسی که عطر یا بوی برگ گیاهان دارد، نپوشد. و زنانی که در حال احرام هستند، نباید نقاب (پوشش صورت) و دستکش بپوشند.» این حدیث همچنین توسط [موسی بن عقبه] و [اسماعیل بن ابراهیم بن عقبه] و [جویریه] و [ابن اسحاق] در مورد نقاب (پوشش صورت) و دستکش تأیید شده است. و فرمودند: [عبیدالله]؛ و همچنین عطر برگ گیاهان خوشبو. و فرمود: «و زنانی که در حال احرام هستند، در حال احرام، روبند و دستکش نپوشند.» و فرمود: [مالک] از [نافع] از [ابن عمر رضی الله عنهما]: «و زنانی که در حال احرام هستند، روبند نپوشند.» و این حدیث را [لیتس بن ابو سلیم] نیز تأیید کرد.