Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Биске чугаалаан [Кутайба] биске чугаалаан [Абдул Азиз бин Мухаммад] [Аль-Ала бин Абдуррахмандан] [ооң ачазындан] [Абу Хурайрадан] Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам мынча дээн: «Аллах диргизиишкин хүнүнде кижилерни чаңгыс шөлге чыып алыр, ооң соонда Ол оларга чедип кээр, ол мынча дээн: «Кижи бүрүзү чүнү чүдүп турганын сактып чоруңар. Ооң соонда хачыга чүдүп турар улуска хачының овур-хевирин көргүскен, дүрзүнүң чүдүкчүлеринге дүрзүнүң овур-хевирин көргүскен, а отка чүдүп турар улуска оттуң овур-хевирин көргүскен, ооң соонда олар кажан-бир шагда чүдүп чораан чүүлүн эдерип, мусульманнар артып калган, ооң соонда делегейлерниң Дээрги-Чаяакчызы оларга келген: Ол оларны эдербес силер бе? Олар мынча дээннер: «Бис силерден Аллахтан хоргадал дилеп турар бис, бис силерден Аллахтан хоргадал дилеп турар бис, Дээргивис, Дээргивис көрүп каарынга чедир бистиң черивис бо-дур». Ол оларны дужаап, быжыктырып алгаш, оон чажырып, оон келгеш айтырган: Силер оларны эдерип чорбас силер бе? Олар мынча дээннер: «Бис силерден Аллахтан хоргадал дилеп турар бис, бис силерден Аллахтан хоргадал дилеп турар бис, Дээргивис, Дээргивис көрүп каарынга чедир бистиң черивис бо-дур». Ол оларны чагырып, тургузуп турар'. Олар айтырганнар: «Бис Ону көрүп турар бис бе, Аллахтың элчизи?» ол харыылап айтырган: «Силерниң долу айлыг дүне айны көөрү берге бе?» олар харыылаан: Чок, Аллахтың элчини. Ол мынча дээн: «Шынап-ла, ол үеде Ону көөрүңерге бергедээшкин турбас. Ооң соонда Ол чажырып алган, ооң соонда көстүп келген, ооң соонда Ол оларга Бодун таныштырган, Ол мынча дээн: Мен силерниң Башкыңар-дыр мен, Мени эдерип чоруңар. Мусульманнар туруп келген, оон ширатты салып каан, олар ону шыырак аъттар болгаш мунукчулар дег кежип турганнар, оларның шират кырынга турда чугаалаан сөстери: Камгалаңар, камгалаңар. Ооң соонда чүгле тамы чуртакчылары арткан, оларның аразындан улуг бөлүктү тамыже киир октапкан, ооң соонда тамыдан айтырган: Тодуң бе? Хелл харыылаан: Оон өске чүү-даа бар бе? Ооң соонда тамының арткан чурттакчылары, оларның аразындан улуг бөлүктү тамыже киир октапкан, ооң соонда тамыдан айтырган: Тодуңар бе? Хелл харыылаан: Оон өске чүү-даа бар бе? Оларны шуптузун хынаан соонда, Эң-не Буянныг Аллах буттарын тамыга салгаш, оларны чаңгыс черге базып каан. Ол айтырган: Ол чедер бе? Хелл харыылаан: Чедер, чедер. Аллах дээрниң чурттакчыларын дээрже, а тамының чурттакчыларын тамыже киирген соонда, өлүмнү сөөртүп эккелген, ооң соонда дээрниң чурттакчылары биле тамының чурттакчыларының аразынга чепсектиг черге тургузуп каан, ооң соонда дээрниң чурттакчыларынга мынча дээн: О, дээрниң чурттакчылары! Олар коргуп көрүп турганнар. Тамының чурттакчыларынга: «О, тамының чурттакчылары! Олар ону аас-кежиктиг байдалга көрүп турар, олар дилег алыр деп идегеп турар. Ынчан Дээрниң болгаш тамының чурттакчыларынга: «Силер мону билир силер бе?» олар харыылаан: Бис ону билир бис, бистиң амы-тынывысты алыр кылдыр өлүмнү дааскан. Ону дээр биле тамының аразында чепсектиг черге чыттырып кааш, өлүрүп каан, ооң соонда мынча дээн: «О, дээрниң чурттакчылары, ам мөңге үе келген, өлүм турбас, а тамының чурттакчылары, силер база өлүм чокка мөңге артар силер». Абу Иса мынча дээн: Бо хадис шын. А ында дыка хөй дөмейлешкек чугаалар бар, оларны Пророк саллаллаху алейхи ва Саламдан дамчыткан, оларда кижилерниң боттарының Раббызын көргенин, Раббының келгенин болгаш өске-даа ындыг хевирлиг чүүлдерни чугаалаваан. Бо айтырыгга хамаарыштыр шын бодалдарның школазы болза, Суфьян Ац Цаури, Малик бин Анас, Ибн Аль Мубарак, Ибну Уяйна, Ваки' дээш оон-даа өске имамнарның аразындан эртемденнерниң саналы-биле алырга, олар - өлүм соонда - ол чүүлдерни көрген. Олар мынча дээннер: Бо хадистерни дамчыткан болгаш бис оларга бүзүрээр бис, канчаар -техниктиг- деп айтырбайн. Бо дээрге хадис эксперттериниң шилип алган бодал школазы-дыр; ол чүүлдер хадисте бижээни дег болгаш бүзүрээн, тайылбырлаттынмаан, шиитпирлээн болгаш канчаар деп айтырган ышкаш көстүп кээр. Эртем эртемденнериниң шилип алган көрүжү бо-дур. Пайгамбарның сөстериниң утказы: «Ооң соонда ол оларга бодун таныштырган» дээрге оларга көстүп кээр дээн уткалыг.